寥寥太虚内，漠然函至音。
淳源一以泄，其流播为琴。
众人玩其器，贤者识其心。
胜之明达士，于此趣已深。
发为新诗谣，如听松风吟。
钟牙久不作，谁辨雅与淫。
昭氏贵弗鼓，兹言良所钦。
《和胜之弹琴》全文
- 拼音版原文全文
和 胜 之 弹 琴 宋 /韩 维 寥 寥 太 虚 内 ，漠 然 函 至 音 。淳 源 一 以 泄 ，其 流 播 为 琴 。众 人 玩 其 器 ，贤 者 识 其 心 。胜 之 明 达 士 ，于 此 趣 已 深 。发 为 新 诗 谣 ，如 听 松 风 吟 。钟 牙 久 不 作 ，谁 辨 雅 与 淫 。昭 氏 贵 弗 鼓 ，兹 言 良 所 钦 。
- 鉴赏
这首诗描绘了胜之弹琴的场景，诗人韩维通过寥寥几笔，将音乐的意境升华到了宇宙的宏大和深远。"寥寥太虚内，漠然函至音"，形象地写出琴声在空旷的宇宙中流淌，如同天籁之音。"淳源一以泄，其流播为琴"，比喻琴音源自纯净的源泉，流淌成美妙的旋律。
诗人接着指出，普通人可能只是欣赏琴器本身，而贤者能领悟其中蕴含的深意。"胜之明达士，于此趣已深"，赞扬胜之是通达之人，能深入理解音乐的真谛。"发为新诗谣，如听松风吟"，诗人将自己的感受化为诗歌，仿佛听见了松林间的风声，增添了音乐的自然韵味。
"钟牙久不作，谁辨雅与淫"，暗指古代的钟鸣与琴音相比，已经少有高雅之作，强调胜之所奏的琴音清新脱俗。最后，诗人引用"昭氏贵弗鼓"的故事，表达对胜之珍视音乐品格的敬佩，认为他的行为值得钦佩。
总的来说，这首诗通过赞美胜之的琴艺，寓言式地探讨了音乐的高雅与人心的修养，展现出诗人对中国传统文化的深刻理解和欣赏。
- 作者介绍
-
韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，祖籍真定灵寿（今属河北），开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。朝代：宋
- 猜你喜欢
法曲献仙音·其二曹溪六祖袈裟
织就木棉，裁成碧绢，光耀玉环金缕。
服号离尘，布名屈朐，一钵共来西土。
想夜半传心印，把心灯遮住。宝林古。
历唐宋，禁闱崇护。袈裟阔、都作河山坐。
具龙象，遍琳宫，怎犹存亚仙祠墓。
庾岭藏身，踞石根慧明辞去。
只密证潜符，千载信衣留处。