昭昭丹陆,帟帟炎方。礼陈牲币,乐备篪簧。
琼羞溢俎,玉?浮觞。恭惟正直,歆此馨香。
昭昭丹陆,帟帟炎方。礼陈牲币,乐备篪簧。
琼羞溢俎,玉?浮觞。恭惟正直,歆此馨香。
这首诗描绘了一场盛大的祭祀仪式,气氛庄重而隆重。开篇“昭昭丹陆,帟帟炎方”两句,以宏伟的辞藻铺陈祭坛的壮观,丹陆指的是用朱砂涂抹过的祭坛,帟帟炎方则形容祭祀场所的雄伟和光辉。接着“礼陈牲币,乐备篪簧”展现了仪式上的供奉与音乐,牲币即是用于祭祀的动物和货币等物品,篪簧则是一种古代的打击乐器,表示祭祀时的乐队已经准备就绪。
“琼羞溢俎,玉?浮觞”两句中,琼羞指的是美酒,溢俎即是盛满在祭器中的美酒;玉?则可能是指玉制的祭器或其他玉饰品,浮觞则是这些玉器漂浮在美酒之上。这两句通过对比和排比的手法,强调了祭祀中供品的丰盛与华丽。
最后,“恭惟正直,歆此馨香”表达了诗人对于这场祭祀活动的敬畏心情和对香气的享受。恭惟是谦虚之意,正直则强调仪式的庄重与正确,歆此馨香则是说诗人沉醉于这弥漫的香气中。
总体来说,这首诗通过对祭祀场景和供品的细致描绘,以及对氛围和情感的深刻表达,展现了古代中国祭祀文化的壮丽与庄严。
一颗摩尼非玉贝,不动随机方便快。
无边无表实先天,亘古迄今无覆盖。
六和同,心不在,放荡汪洋尘世外。
个中无可表真如,不灭不生谁不爱。
卓顽空,立世界,非界非空有谁解。
返己回观一物无,光大圆融含百怪。
珠体坚,吉怪坏,幻化元空灵本在。
三十年看水牯牛,祇个沩山实奇最。
华林子,通非内,蹋倒净瓶绝待对。
天上天下独玄灵,直至如今少人会。
老南泉,逞见解,提起猫儿人不买。
一刀两断不曾分,主伴重重元不背。
了非言,闻妙海,钻火逢烟莫放退。
忽然杲日烁冰霜,不立微尘谁受罪。
天网恢,非结解,遍布弥漫这三昧。
堪笑衡阳没量人,弥勒光中拖布袋。
《摩尼歌》【宋·释印肃】一颗摩尼非玉贝,不动随机方便快。无边无表实先天,亘古迄今无覆盖。六和同,心不在,放荡汪洋尘世外。个中无可表真如,不灭不生谁不爱。卓顽空,立世界,非界非空有谁解。返己回观一物无,光大圆融含百怪。珠体坚,吉怪坏,幻化元空灵本在。三十年看水牯牛,祇个沩山实奇最。华林子,通非内,蹋倒净瓶绝待对。天上天下独玄灵,直至如今少人会。老南泉,逞见解,提起猫儿人不买。一刀两断不曾分,主伴重重元不背。了非言,闻妙海,钻火逢烟莫放退。忽然杲日烁冰霜,不立微尘谁受罪。天网恢,非结解,遍布弥漫这三昧。堪笑衡阳没量人,弥勒光中拖布袋。
https://shici.929r.com/shici/nejEKSQ.html
圆应牛,经劫没人收。若不遇人,虚度春秋。
如今横穿鼻孔,水草皆休。有时放,有时收。
随分纳些些,自性优游。
独奈何,劳别讨,混迹应不迷流。
不许犯他苗稼,也不犁他田丘。
饱饮雪山肥腻,一顿更不他求。
眉毛眼睫,动转绸缪。试问沩山水牯牛,有甚风流。
向左膊上书字,著甚来由。
任你千般引□,不肯回头。
不如卧云枕月,运气常周。
假使银蹄金角,气射斗牛。居吾腹内,不得出头。
吞底乃刀山剑树,业到解散枯髅。
谁知体如巨海,妄起浮沤。风击沤生,沤灭何愁。
湛然智海喻真牛,圆应头头岂用修。