高坟宿草渐离离,苏武生前有去帷。
唾井己甘成弃妇,捐金若个赎文姬。
杨花无主飞何处,精卫他年怨阿谁。
肠断藁砧空化石,几人黄绢为题碑。
高坟宿草渐离离,苏武生前有去帷。
唾井己甘成弃妇,捐金若个赎文姬。
杨花无主飞何处,精卫他年怨阿谁。
肠断藁砧空化石,几人黄绢为题碑。
这首诗《有感而作》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作,通过对历史人物的追思与感慨,展现了深沉的历史情感和对命运无常的深刻洞察。
首联“高坟宿草渐离离,苏武生前有去帷”以苏武的故事开篇,苏武被匈奴扣留十九年后归汉,其忠诚与坚韧令人敬仰。此处“高坟宿草”描绘了苏武归国后的墓地景象,暗示其虽生前英勇,但最终仍难逃离世的命运。“离离”二字形象地表现了草木茂盛之态,也暗喻着时间的流逝与历史的变迁。
颔联“唾井己甘成弃妇,捐金若个赎文姬”运用了两个典故。第一个典故出自《史记》,描述了汉代女子卓文君因丈夫司马相如的不忠而选择离开,后又因司马相如的悔过而重归于好。第二个典故则涉及汉代名士王允,他为了救出被曹操挟持的董卓之女董祀,不惜倾尽家财。这两句通过“唾井”与“捐金”的行为,表达了对忠诚与背叛、牺牲与救赎之间复杂情感的思考。
颈联“杨花无主飞何处,精卫他年怨阿谁”以杨花随风飘散、无根无主的形象,象征着命运的不可预知性和人生的漂泊不定。同时,引用精卫填海的神话故事,寓意着即使面对巨大的困难与不公,也要坚持不懈地追求正义与理想。这里通过杨花与精卫的对比,展现了诗人对自由与抗争精神的向往。
尾联“肠断藁砧空化石,几人黄绢为题碑”以“藁砧”代指丈夫,化用了《诗经·邶风·静女》中的“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰”的诗句,表达了对失去伴侣的哀伤之情。而“黄绢题碑”则是对古代文人悼念亡妻或友人的传统方式的引用,此处则暗含对生命短暂、无法永恒的感慨。
整体而言,这首诗通过对历史人物的追忆与对人生哲理的探讨,展现了诗人对命运、忠诚、牺牲、抗争以及生命意义的深刻思考,语言凝练,情感丰富,具有较高的艺术价值和思想深度。