寂照常照本来照,草鞋底下常絙跳。
更会针锋上须弥,眉毛中水常渺渺。
寂照常照本来照,草鞋底下常絙跳。
更会针锋上须弥,眉毛中水常渺渺。
这首诗是宋代僧人释悟真的《偈五首》之四,通过独特的语言和比喻,表达了禅宗的境界与修行之道。
"寂照常照本来照",开篇即以“寂照”点出禅宗的核心概念,意指在寂静中观察,内心自然流露出的光明。这里的“本来照”,强调了这种光明是内在固有的,不因外界环境而改变,体现了禅宗追求的本性觉醒。
"草鞋底下常絙跳",以日常生活的细节入诗,形象地描绘了修行者在日常行走中,即使脚踏实地,内心也如同草鞋底下的小虫般活跃跳跃。这反映了禅宗强调的“行住坐卧皆是道”的生活化修行理念,无论何时何地,都能保持内心的活泼与觉醒。
"更会针锋上须弥",进一步深化了对修行的理解。"针锋上须弥"比喻在极细微之处也能洞察宇宙真理,象征着修行者在日常琐事中也能发现大智慧,达到“见微知著”的境界。
"眉毛中水常渺渺",最后以“眉毛中水”为喻,暗示在日常生活中,修行者能从看似平凡的事物中,如眉毛上的水珠,感受到宇宙的广阔与生命的流动,体现了禅宗追求的“见性成佛”之境,即在日常生活中体悟到生命的本质与宇宙的真理。
整体而言,这首诗以生动的比喻和深刻的哲理,展现了禅宗修行的精髓,即在日常生活中不断觉醒自我,洞察宇宙真理,最终达到心灵的自由与解脱。
公乎公乎,提壶将焉如?
屈平沈湘不足慕,徐衍入海诚为愚。
公乎公乎,床有菅席盘有鱼。
北里有贤兄,东邻有小姑。
陇亩油油黍与葫,瓦甒浊醪蚁浮浮。
黍可食,醪可饮,公乎公乎其奈居。
被发奔流竟何如?贤兄小姑哭呜呜。
蛇子蛇孙鳞蜿蜿,新香几粒洪厓饭。
绿波浸叶满浓光,细束龙髯铰刀剪。
主人壁上铺州图,主人堂前多俗儒。
月明白露秋泪滴,石笋溪云肯寄书。
清景南楼夜,风流在武昌。
庾公爱秋月,乘兴坐胡床。
龙笛吟寒水,天河落晓霜。
我心还不浅,怀古醉馀觞。
晓月发云阳,落日次朱方。
含凄泛广川,洒泪眺连冈。
眷言怀君子,沉痛结中肠。
道消结愤懑,运开申悲凉。
神期恒若存,德音初不忘。
徂谢易永久,松柏森已行。
延州协心许,楚老惜兰芳。
解剑竟何及,抚坟徒自伤。
平生疑若人,通蔽互相妨。
理感深情恸,定非识所将。
脆促良可哀,夭枉特兼常。
一随往化灭,安用空名扬?
举声沥已洒,长叹不成章。