孤云无定迹,兴至即难留。
独往经秦望,相期隐沃洲。
雪晴分去路,风急阻行舟。
旧住如相问,惟烦话旅游。
孤云无定迹,兴至即难留。
独往经秦望,相期隐沃洲。
雪晴分去路,风急阻行舟。
旧住如相问,惟烦话旅游。
这首诗是宋代僧人释文珦所作的《送僧行古归越》。诗人以孤云自比,表达了对友人离去的留恋和自由无拘的生活态度。"孤云无定迹,兴至即难留",形象地描绘了云彩飘忽不定,象征着友人的行程难以预测,也暗示了诗人对友人即将远行的不舍。"独往经秦望,相期隐沃洲",写出了友人独自前往秦望山的情景,以及他们曾有的隐居共期,体现了深厚的友情。
"雪晴分去路,风急阻行舟",通过描绘雪后道路清晰和风大阻碍行舟的场景,寓言了友人旅途的艰辛,也寄寓了诗人对友人安全的担忧。最后两句"旧住如相问,惟烦话旅游",表达了诗人希望友人如果遇到旧相识,可以分享他的游历见闻,流露出对友人旅途生活的关心和期待。
整体来看,这是一首表达离别之情与对友人旅途祝福的诗,情感真挚,语言朴素,富有画面感。
沙溪参藩今总宪,袖里龙泉金百炼。
春生秋杀天何私,白日青天人共见。
有脚阳春去复来,广人再睹春风面。
帝念湖南为帝乡,右辖须得千夫良。
简俾明公捧檄行,直从岭表趋岳阳。
薇垣三日足甘雨,湖岳为尔生辉光。
甘泉野老无拘束,脚底洞天三十六。
神游衡岳四十年,祝融招手坐青玉。
愿公无禁朱陵关,鹤驭来时春草绿。
樵麓有高峰,大科之初程。
峨峨入云汉,天柱同峥嵘。
于兹作小歇,天阶何乃名。
人谓天盖高,无阶不可升。
岂知得其门,无穷吾可陵。
举足踏半云,倏然羽翰生。
披云逐日月,超然忘故身。
天道无声臭,神游不在形。