君辞万里蜀，东游海之壖。
所挟大易数，自谓探幽玄。
纵横布筹算，妙若蓍之圆。
殷勤扣其说，得数须得全。
人生穹壤间，其孰司陶甄。
短长辨凫鹤，百一分夔蚿。
造物初何必，赋受自尔偏。
数有饶与乏，定命谁能迁。
理则无亏盈，一性各浑然。
颜蹠偶寿夭，尧桀非愚贤。
缅怀乐正子，圣门得真传。
全生必全归，此语星日悬。
予生故多奇，荣枯听诸天。
独有任道心，未死须乾乾。
君提空囊至，又复垂橐旋。
岂尝卜而来，所遇非昔泉。
术工用乃拙，为子笑且怜。
矢诗苦不多，聊压瞿唐船。
《赠梓潼袁君西归》全文
- 拼音版原文全文
赠 梓 潼 袁 君 西 归 宋 /真 德 秀 君 辞 万 时 蜀 ，东 游 海 之 壖 。所 挟 大 易 数 ，自 谓 探 幽 玄 。纵 横 布 筹 算 ，妙 若 蓍 之 圆 。殷 勤 扣 其 说 ，得 数 须 得 全 。人 生 穹 壤 间 ，其 孰 司 陶 甄 。短 长 辨 凫 鹤 ，百 一 分 夔 蚿 。造 物 初 何 必 ，赋 受 自 尔 偏 。数 有 饶 与 乏 ，定 命 谁 能 迁 。理 则 无 夸 盈 ，一 性 各 浑 然 。颜 跖 偶 寿 夭 ，尧 桀 非 愚 贤 。缅 怀 乐 正 子 ，圣 门 得 真 传 。全 生 必 个 归 ，此 语 星 日 悬 。予 生 故 多 奇 ，荣 枯 听 诸 天 。独 有 任 道 心 ，未 死 须 乾 乾 。君 提 空 囊 至 ，又 复 垂 橐 旋 。岂 尝 卜 而 来 ，所 遇 非 昔 泉 。术 工 用 乃 拙 ，为 子 笑 且 怜 。矢 诗 苦 不 多 ，聊 压 瞿 唐 船 。
- 注释
- 蜀：古代中国的一个地区，今四川。
海之壖：海边的低洼地带。
大易：《易经》,古代经典之一。
幽玄：深奥玄妙的道理。
蓍之圆：蓍草占卜的圆形排列。
陶甄：比喻造就、塑造。
夔蚿：古代传说中的神兽，这里形容细微差别。
赋受：赋予和接受。
迁：改变。
浑然：浑然一体，不分割。
颜蹠：孔子弟子，以寿短著称。
乐正子：乐正克，孔子弟子，以音乐修养高闻名。
圣门：儒家学派。
全归：回归自然，顺应天命。
乾乾：勤勉不懈。
空囊：空口袋，象征空虚或无准备。
垂橐：倒提袋子，表示满载而归。
卜：占卜。
术工：术士，擅长占卜的人。
矢诗：写诗。
瞿唐船：瞿塘峡的船只，代指江河上的航行。
- 翻译
- 你离开万里蜀地，向东游历海边。
你怀揣着《易经》的大智慧，自认为能洞察深奥玄理。
纵横布局策略，如同蓍草占卜般精妙。
我热切询问你的见解，认为得到完整的数理是关键。
人在天地之间，谁能主宰万物的塑造和分配。
分辨长短就像区分鸭和鹤，细微差别在于夔和蚿。
造物之初并无优劣，赋予的才德各有偏颇。
数理有富余和不足，命运如何改变谁能更改。
道理上没有盈亏，每个人的本性都是浑然一体。
颜回寿命短暂，尧舜桀纣并非愚笨或贤明。
怀念乐正子，他的智慧在圣门中得以传承。
保全生命必须完整归于自然，这话如同星辰日月般永恒。
我生来命运奇特，荣辱听凭天意。
唯有坚守道心，活着就要全力以赴。
你提着空袋子来，不久又满载而归。
难道你曾占卜过，所遇之事并非昔日旧事。
术士的技艺有时显得笨拙，但我为你笑，也怜惜你。
我的诗歌虽少，姑且以此压过瞿塘峡的波涛。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者真德秀赠给友人袁君的一首送别诗，表达了对袁君远游探索学问的鼓励和对其命运的理解。诗中提到袁君辞别故乡蜀地，向东游历海边，带着《易经》的智慧，自认为能深入探究宇宙的奥秘。他运用卦象推算，技艺高超，但诗人强调，人生的长短、贫富并非完全取决于卦数，而是由天定，无法改变。他引用孔子弟子颜回的例子，指出即使寿命有短有长，智愚贤愚也是天定，而非卦数所能决定。
诗人进一步提到，真正的智慧在于顺应自然，全然接受命运，如乐正子那样活出真我。他告诉袁君，要以全生的态度面对归途，不必过于忧虑。诗人自己虽命运多舛，但仍坚守道心，积极向前。最后，他笑言袁君此次出行并非仅为占卜，而是寻求真知，感叹术数有时反而显得笨拙，以此诗相赠，略表心意。
整首诗寓含哲理，既有对友人的祝福，也体现了作者的人生观和价值观，展现出宋代士人的儒学精神。
- 作者介绍
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真德秀
真德秀（1178年10月27日－1235年5月20日），本姓慎，因避孝宗讳改姓真。始字实夫，后更字景元，又更为希元，号西山。福建路建宁府浦城县（今福建省浦城县仙阳镇）人 。南宋后期理学家、大臣，学者称其为“西山先生”。有《真文忠公集》都传世。朝代：宋 号：西山 籍贯：福建路建宁府浦城县（今福建省浦城县仙阳镇） 生辰：1178年10月27日－1235年5月20日
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