壶丘道为量，玄虚固难知。
季咸曜浅术，禦寇初深疑。
至人忘祸福，感变靡定期。
太冲杳无朕，元化谁能知。
《高士咏·其二十五壶丘子》全文
- 注释
- 壶丘：指壶丘子，古代的一位道家人物，这里代指得道之人。
玄虚：玄妙虚无，指深奥而难以捉摸的道理或境界。
季咸：古代传说中的相士，能预知人的吉凶祸福。
曜：展示，显露。
浅术：浅显的技艺或法术。
禦寇：即列御寇，古代思想家，道家代表人物，著有《列子》。
深疑：深切的怀疑或疑惑。
至人：达到极高道德修养或精神境界的人。
祸福：灾难和幸福，泛指一切好与坏的遭遇。
感变：感应变化，指对外界变化的感知和反应。
太冲：这里比喻高深莫测、无形无象的道。
杳无朕：没有迹象，形容极其隐秘或深远，难以察觉。
元化：宇宙的根本变化，指自然界的根本规律。
- 翻译
- 壶丘子以道作为衡量标准，玄妙虚无自然难以理解。
季咸展示浅显的术数，列御寇最初深感疑惑。
达到高境界的人忘却祸福，感应变化没有固定周期。
太冲无形无迹难以捕捉，宇宙万物的变化谁又能真正知晓。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人吴筠的作品，名为《高士咏(其二十五)壶丘子》。诗中通过对壶丘子的赞美，表达了对高尚道德和深邃智慧的崇敬。
“壶丘道为量，玄虚固难知。” 这两句开篇便设定了一种超凡脱俗的境界，壶丘子所行的道被比喻为度量，用以衡量世间万物，却又因其深奥而难以完全理解。
“季咸曜浅术，禦寇初深疑。” 这两句则描绘了普通人对于壶丘子的态度，他们可能会用自己的浅薄知识去评判甚至怀疑壶丘子所行之道，但这又增添了一层深不可测的神秘感。
“至人忘祸福，感变靡定期。” 这两句中，“至人”指的是达到最高境界的人，他们能够超脱世俗的灾难与幸福，不再受其束缚。而“感变靡定期”则表达了一种随缘的生活态度，对于外界的变化不做预测，也无所谓。
“太冲杳无朕，元化谁能知。” 这两句通过对宇宙万物运行规律的描述，再次强调了壶丘子智慧与境界之高深。其中，“太冲”指的是宇宙间无边无际的气流，而“杳无朕”则形容其难以捉摸；“元化”意指最根本的变化规律，最后问道“谁能知”，强调了这种智慧和境界是极少数人能够企及的。
整首诗通过对壶丘子的描写，不仅表现了诗人对高尚道德的赞美，更通过深邃的哲思与语言游戏，展现了一种超脱世俗、达观自然的生活态度。
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