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《系乐府十二首·其十谢大龟》全文
唐 / 元结   形式: 乐府曲辞  押[支]韵

客来自江汉,云得双大龟。

且言龟甚灵,问我君何疑。

自昔保方正,顾尝无妄私。

顺和固鄙分,全守真常规。

行之恐不及,此外将何为。

惠恩如可谢,占问敢终辞。

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注释
客:指从远方来的人。
江汉:长江和汉水,这里泛指南方地区。
龟:古代常用于占卜,被视为灵物。
灵:指乌龟具有预知未来的灵性。
君:这里指诗人自己或他所代表的人物。
保方正:保持正直的品行。
妄私:胡乱自私的行为。
顺和:顺应和谐,与人为善。
鄙分:谦称自己的本分、职责。
行之:实践这些原则。
不及:时间不够,来不及做到。
惠恩:受到的恩惠。
谢:感谢。
占问:通过占卜来询问问题。
终辞:拒绝回答。
翻译
有客人从长江和汉水那边来,说得到了两只大乌龟。
并且说这乌龟很灵验,问我的主人有什么疑惑需要解答。
从过去到现在一直保持着正直,回顾起来从未有过不诚之心。
顺应和谐本就是我卑微的本分,坚守真诚也一直是我的常态。
去实践这些恐怕还来不及,除此之外还能做些什么呢。
如果恩惠可以感谢,占卜询问怎敢推辞不答。
鉴赏

这是一首充满古典气息的诗歌,语言简洁而深邃。从内容上看,这位客人从江汉一带来访,带来了两只大龟,并且强调这些龟非常灵异。客人询问诗人对于君主的疑虑,而诗人自信地陈述了自己的行为,一直保持正直无私,未曾有过不当的个人交往或私心。

诗中的“顺和固鄙分”暗示了一种社会关系与伦理道德的和谐状态,"全守真常规"则表明诗人对传统规范的坚守。紧接着,诗人表达了对于自己行为的担忧,害怕自己的作为可能不被理解或认可。

最后两句“惠恩如可谢,占问敢终辞”显示出诗人的感激之情和谦逊态度,对于这份恩赐表示感谢,同时也表现出一种对未来命运的询问与期待。这首诗不仅展现了古人对于自然物象的崇拜,也反映了他们对于个人品德与社会责任的重视。

作者介绍
元结

元结
朝代:唐   字:次山   号:漫叟   籍贯:河南鲁山   生辰:719~772年

元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。
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