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《门人吴贯索勉诗静中有感一律晓之》全文
明 / 张天赋   形式: 古风

老大乾坤理在人,人从何处认天真。

梧桐杨柳看时景,月窟天根辨主宾。

六位莫非三极道,无端都是一丸春。

胸中活水常教滚,谁谓商霖做不成。

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鉴赏

此诗《门人吴贯索勉诗静中有感一律晓之》由明代诗人张天赋所作,通过深邃的哲理思考,表达了对宇宙、人生及自然规律的深刻理解。

首联“老大乾坤理在人,人从何处认天真。”开篇即以“老大”二字点出时间的流逝与生命的有限性,引出对宇宙真理与人性本质的探索。诗人提出问题:在浩瀚的宇宙中,人类如何认识那纯真、原始的本性?这一问,既是对自我追问,也是对宇宙奥秘的探求。

颔联“梧桐杨柳看时景,月窟天根辨主宾。”进一步展开对自然景象的观察与思考。梧桐与杨柳作为自然界中的元素,它们随季节更迭而变化,象征着时间的流转和生命的循环。月窟天根则暗喻宇宙的深邃与神秘,通过辨识主宾,诗人试图揭示自然与人类之间的关系,以及人在宇宙中的位置。

颈联“六位莫非三极道,无端都是一丸春。”将思考推向更高层次,探讨宇宙的基本结构与运行法则。六位可能指天地人、金木水火土等宇宙构成要素,三极道则可能是指宇宙的三个基本方向或层次。诗人认为,这一切并非偶然,而是如同一丸春日般充满生机与和谐,暗示了宇宙万物之间存在着内在的联系与平衡。

尾联“胸中活水常教滚,谁谓商霖做不成。”以生动的比喻收束全诗。活水常滚,象征着思想的活跃与创造力的持续流动,即使面对困难与挑战,也应保持积极进取的态度,不因外界的质疑而放弃追求。商霖,原指商朝时期的雨水,这里借以比喻解决问题或实现目标所需的智慧与努力。诗人鼓励读者,无论面对何种困境,只要心中有活水,就能像商霖一样,最终成就大事。

整首诗通过对自然现象的观察与宇宙哲学的思考,展现了诗人对生命意义、宇宙真理的深刻洞察,以及对个人成长与自我超越的向往。语言凝练,寓意深远,体现了明代文人的哲学思考与人文关怀。

作者介绍

张天赋
朝代:明   字:汝德   号:叶冈   籍贯:别号爱梅道

张天赋(一四八八—一五五五),字汝德,号叶冈,别号爱梅道人。兴宁人。少负才名,从湛甘泉游,闻性命之学。明世宗嘉靖十一年(一五三二)贡生,为县令祝枝山所赏识。尝讲学于崇正书院,凡三修县志,并与修《广东通志》及《武宗实录》。由拔贡任浏阳丞,署县事。以病乞归。年六十七。有《叶冈诗集》四卷。清咸丰《兴宁县志》卷九有传。张天赋诗,以明嘉靖刊本《叶冈诗集》为底本。
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