广开兮天门,纷吾乘兮玄云。
令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。
君回翔兮㠯下,逾空桑兮从女。
纷总总兮九州,何寿夭兮在予。
高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。
吾与君兮齐速,导帝之兮九坑。
灵衣兮被被,玉佩兮陆离。
壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为。
折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。
老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏。
乘龙兮辚辚,高驼兮冲天。
结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人。
愁人兮奈何,愿若今兮无亏。
固人命兮有当,孰离合兮可为?
广开兮天门,纷吾乘兮玄云。
令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。
君回翔兮㠯下,逾空桑兮从女。
纷总总兮九州,何寿夭兮在予。
高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。
吾与君兮齐速,导帝之兮九坑。
灵衣兮被被,玉佩兮陆离。
壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为。
折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。
老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏。
乘龙兮辚辚,高驼兮冲天。
结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人。
愁人兮奈何,愿若今兮无亏。
固人命兮有当,孰离合兮可为?
这是一首充满神话色彩的古诗,描绘了一个超脱凡尘、与神灵交流的幻想场景。诗人借用丰富的想象和瑰丽的辞藻,将自身的情感和精神追求转化为一种灵性的飞翔。
“广开兮天门,纷吾乘兮玄云。”这里描绘了诗人心中的理想世界,是一个开阔无垠、与神秘力量相连的境界。诗人自诩为能乘坐玄云,穿梭于天地之间,显示出一种超凡脱俗的情怀。
“令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。”这一句则展现了诗人的意志和能力,能够指挥自然之力,为自己的灵魂飞翔扫清道路。
整首诗中,“君回翔兮以下,踰空桑兮从女。”这样的描写,更是表达了一种超越世俗羁绊的自由与轻盈。这里的“君”字用得甚为恰当,它不仅指代了神灵,也象征着诗人心中的高贵理想。
然而,在这首充满飞扬之情的诗中,诗人也未能避免对生命短暂和命运无常的感慨。“纷总总兮九州,何寿夭兮在予!”这一句流露出诗人对于自身生命有限、时光易逝的忧虑。
但即便如此,诗人的精神仍旧不受束缚。他选择“高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳。”这样的自如之境,是对个人意志和精神追求的一种坚持与颂扬。
在这首诗的最后部分,“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。”这样的句子透露出一种淡然与超脱。诗人似乎已经准备好要离开这个凡尘,留给后世的是那瑶华般的精神财富。
总体而言,这首诗通过丰富的想象和精致的语言艺术,展现了诗人对于生命、自由和永恒价值的深刻追求。它不仅是一次个人情感的表达,也是对古代中国哲学与宗教理念的一种美妙诠释。
淮上飞花正皓然,日车月御欲停鞭。
千形凛凛如无地,一片苍苍忽露天。
洞口似迷山路处,斗閒疑泛海槎年。
长瓢酒挹云泉酿,大轴诗题锦水笺。
僧舍手抔留煮茗,渔庵瓶贮借烹鲜。
喜馀稻糁投饥喙,惭乏绨袍赠冻肩。
白里好张红步障,猛中宜摆绛戎旃。
扫开寥廓凭风帚,抉去纷纭忆剑仙。
猎火正燃云有焰,旅庖何在突无烟。
未应门外同袁子,曾买污莱数亩田。
天命岂人力,神功非智窥。
艺祖昔臣周,周德久已衰。
上将分六师,北征在郊圻。
士卒中夜起,神器仓猝移。
谁言一朝变,乃定万世基。
国门一舍地,传舍犹当时。
故老无复存,遗话嗟何知。
维留威神在,凛然万方归。