默坐观元化，泰初本鸿濛。
人文既开朗，元和乃渐通。
世事有盛衰，治乱互相从。
消息斡其权，厥运始复终。
气机本自然，太始不施功。
至人秉无为，端拱无极中。
下观蚁子群，蜗角竞豪雄。
万劫终委坏，浮云归太空。
得丧虚欣戚，胸次徒憧憧。
《感咏二十首·其一》全文
- 鉴赏
此诗《感咏二十首（其一）》由明代诗人李时行所作，通过深邃的哲理思考，展现了对宇宙、人生及世间万物变化的深刻洞察。
首句“默坐观元化，泰初本鸿濛”，诗人静坐冥想，观察宇宙的起源与演化，将世界最初的状态比作混沌未开的鸿蒙时期，暗示了宇宙的初始状态充满了未知与神秘。
接着，“人文既开朗，元和乃渐通”两句，诗人从宇宙的宏观视角转向人类社会的发展，指出人类文明的兴起与社会秩序的形成是一个逐步的过程，元和象征着和谐与秩序的建立。
“世事有盛衰，治乱互相从”揭示了世间万物与社会的兴衰更替，以及治世与乱世的交替循环，强调了事物发展变化的自然规律。
“消息斡其权，厥运始复终”进一步阐述了事物发展的周期性，指出宇宙间的一切都在不断循环往复之中，既有开始也有结束，蕴含着一种循环论的思想。
“气机本自然，太始不施功”强调了自然界的运行遵循其内在的规律，无需外力干预，体现了道家哲学中的自然无为思想。
“至人秉无为，端拱无极中”提到圣人以顺应自然、无为而治的态度来管理国家，保持内心的宁静与超脱，体现了儒家与道家思想的融合。
“下观蚁子群，蜗角竞豪雄”以蚂蚁和蜗牛的比喻，形象地描绘了人类社会中个体之间的竞争与较量，虽看似激烈，实则微不足道。
“万劫终委坏，浮云归太空”指出世间一切最终都将归于消亡，如同浮云散去，表达了对生命短暂与宇宙永恒的感慨。
“得丧虚欣戚，胸次徒憧憧”最后两句总结了人生的得失与情感波动都是虚幻的，内心应保持平静与清明，表达了诗人对人生真谛的深刻领悟。
整首诗通过对宇宙、人生、社会的深刻思考，展现了诗人对自然规律、人性本质以及生命意义的独到见解，语言深沉而富有哲理，引人深思。
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我有六兄弟，就中一个恶。
打伊又不得，骂伊又不著。
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见好埋头爱，贪心过罗刹。
阿爷恶见伊，阿娘嫌不悦。
昨被我捉得，恶骂恣情掣。
趁向无人处，一一向伊说。
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从此尽和同，如今过菩萨。
学业攻炉冶，鍊尽三山铁。
至今静恬恬，众人皆赞说。