天之道,哀响又兼鸣。
此处必主兴王道,异谋革位少良臣,年内见其因。
天之道,哀响又兼鸣。
此处必主兴王道,异谋革位少良臣,年内见其因。
这首诗描绘了天象与人事之间的微妙联系,充满了深邃的哲学思考和对社会政治的隐喻。
"天之道,哀响又兼鸣",开篇即以“天之道”为引子,暗含自然法则与人类行为之间的互动关系。“哀响又兼鸣”则描绘了天地间哀怨的声音交织在一起,预示着某种不寻常的变故或动荡即将发生。
“此处必主兴王道”,指出在特定的地点,可能会出现推动社会进步、兴盛王道的局面。这里的“兴王道”可以理解为推动正义、仁爱、治理国家的理念,强调了道德与治理的重要性。
“异谋革位少良臣,年内见其因”,则进一步揭示了在变革时期,往往需要不同寻常的策略和人物来推动,但同时也指出,缺乏德才兼备的良臣辅佐,变革可能难以顺利进行。这反映了古代对于人才选拔和道德治理的高度重视。
整体而言,这首诗通过天象的变化预示社会的变迁,强调了道德、治理与变革之间的紧密联系,以及人才在其中的关键作用。它不仅体现了诗人对自然现象的深刻洞察,也蕴含了对社会政治的独到见解。
玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
满地白云关不住,石泉流出落花香。
巨孽盗都城,传闻天下惊。
陪臣九江畔,走马来赴难。
伏奏见龙颜,旋持手诏还。
单车不可驻,朱槛未遑攀。
故人出相饯,共悲行路难。
临岐荷赠言,对酒独伤魂。
世故山川险,忧多思虑昏。
重阴蔽芳月,叠岭明旧雪。
泥积辙更深,木冰花不发。
郑君间世贤,忠孝乃双全。
大义弃妻子,至淳易生死。
知心三四人,越境千馀里。
骏马帐前发,惊尘路傍起。
楼头俯首看,莫敢相留止。
拜阙奏良图,留中沃圣谟。
洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。
名亚典属国,良选谏大夫。
从容九霄上,谈笑授阴符。
卢生富才术,特立居近密。
采掇献吾君,朝廷视听新。
宽饶狂自比,汲黯直为邻。
就列继三事,主文当七人。
可怜长守道,不觉五逢春。
昔去城南陌,各为天际客。
关河烟雾深,寸步音尘隔。
羁旅忽相遇,别离又兹夕。
前悲涕未干,后喜心已戚。
而我方老大,颇为风眩迫。
夫君并少年,何尔鬓须白。
惆怅语不尽,裴回情转剧。
一尊自共持,以慰长相忆。
《奉天酬别郑谏议云逵、卢拾遗景亮见别之作》【唐·戴叔伦】巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。世故山川险,忧多思虑昏。重阴蔽芳月,叠岭明旧雪。泥积辙更深,木冰花不发。郑君间世贤,忠孝乃双全。大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。名亚典属国,良选谏大夫。从容九霄上,谈笑授阴符。卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。宽饶狂自比,汲黯直为邻。就列继三事,主文当七人。可怜长守道,不觉五逢春。昔去城南陌,各为天际客。关河烟雾深,寸步音尘隔。羁旅忽相遇,别离又兹夕。前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。一尊自共持,以慰长相忆。
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