一番春事，到芗林、更两日重三节。
百品名花饶笑处，喜遇诞弥佳月。
巢叶灵龟，舞琴野鹤，总是千年物。
来为公寿，纶巾长映华发。
平生圣处功夫，道□深味，胸次真冰雪。
高蹈丘园还谢了，枚叟蒲轮朝谒。
时上篮舆，相随孙子，庆满床簪笏。
南丰道价，敬持一瓣香爇。
《念奴娇.寿尚倅三月初一》全文
- 注释
- 一番：一次。
芗林：地名，可能指特定的园林或聚会之地。
诞弥佳月：指生日和满月双重喜庆。
巢叶灵龟：比喻长寿的人。
篮舆：古代竹制的轻便小车。
南丰：地名，可能指人名或某人的故乡。
- 翻译
- 春天的事情，到了芗林又过了两天，恰逢三个节日重叠。
在百花盛开、笑声连连的地方，我欣喜地遇见了美好的月份——诞辰和满月。
如同巢中的灵龟、翩翩起舞的野鹤，这些都是活过千年的生物。
我来为您祝寿，头戴纶巾，与白发相映，增添风采。
一生致力于圣贤之道，深刻领悟其中的深意，内心如冰雪般纯净。
我已退出官场，像枚乘那样归隐田园，清晨前来拜见。
时常乘坐竹轿，孙子相伴，满屋都是祝贺的官员和礼物。
对于您的声望，我恭敬地献上一瓣香，表达敬意。
- 鉴赏
此诗描绘了一场春日宴会的盛况，诗人以生动的笔触勾勒出一个充满生机与喜悦的画面。"一番春事，到芗林、更两日重三节"，表明春天的气息已经浓郁，到了花开花落的时节，每过两日便是新的一轮花期。
"百品名花饶笑处，喜遇诞弥佳月"中的“百品名花”指的是各种名贵之花，它们在春风中绽放，好像在对人间的美好微笑。"喜遇诞弥佳月"则表达了诗人对于这良辰美景的喜悦和庆幸。
接下来的"巢叶灵龟，舞琴野鹤，总是千年物"，这里“巢叶灵龟”可能指的是古老的传说中能够长生不老的神龟，而“舞琴野鹤”则描绘了一种超凡脱俗的意境。这些都是诗人心目中的永恒之物。
"来为公寿，纶巾长映华发"显示了宴会的主题是为了某位尊者的生日祝福，而“纶巾长映华发”则形象地描述了尊者头上的装饰和头发，是对其尊贵身份的描绘。
"平生圣处功夫，道□深味，胸次真冰雪"中，“平生圣处功夫”可能指的是诗人一向追求高尚的人格修养，而“道□深味，胸次真冰雪”则表达了诗人对于道德修炼的深入理解和内心的清廉。
"高蹈丘园还谢了，枚叟蒲轮朝谒"中的“高蹈丘园”可能是宴会举行的地方，而“枚叟蒲轮朝谒”则描绘了一种古朴典雅的景象，是对往事的回忆。
"时上篮舆，相随孙子，庆满床簪笏"显示了家室和睦的美好图景，其中“时上篮舆”可能是指某种载具，“相随孙子”则表达了家庭的繁衍和幸福，而“庆满床簪笏”则是对这一切的喜悦祝福。
最后"南丰道价，敬持一瓣香爇"中，“南丰道价”可能指的是某位道人或仙人的尊称，而“敬持一瓣香爇”则表达了诗人对于这种精神追求的尊重和向往。
总体而言，此诗通过对春日宴会的描绘，展现了一个充满生机、美好与永恒之物的意境，同时也透露出诗人的个人情感和精神追求。
- 作者介绍
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刘仙伦
刘仙伦（生卒年不详）一名儗，字叔儗，号招山，庐陵（今江西吉安）人。与刘过齐名，称为“庐陵二布衣”。著有《招山小集》一卷。赵万里《校辑宋金元人词》辑为《招山乐章》一卷。朝代：宋 字：叔儗 号：招山 籍贯：庐陵（今江西吉安）
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