红尘不到白云关,洗耳清溪万虑闲。
一自风瓢捐弃后,惟夜留月照箕山。
红尘不到白云关,洗耳清溪万虑闲。
一自风瓢捐弃后,惟夜留月照箕山。
这首诗描绘了一幅超脱尘世、追求心灵纯净的画面。首句“红尘不到白云关”,以“红尘”象征世俗的纷扰与喧嚣,而“白云关”则象征着远离尘世、心灵宁静的地方。诗人仿佛置身于一片纯净的白云之中,远离了外界的尘嚣,达到了一种心灵上的解脱。
接着,“洗耳清溪万虑闲”进一步展现了诗人内心的平静与清静。通过“洗耳”这一动作,形象地表达了诗人想要清除心灵杂念、保持纯净的愿望。清溪潺潺,似乎在为诗人洗涤心灵,使其达到一种超然物外的状态。
“一自风瓢捐弃后”一句,可能暗含了诗人放弃了某种物质或功利的追求,转而寻求精神上的自由与满足。风瓢在这里可能象征着某种束缚或累赘,弃之之后,诗人得以轻装上阵,追求更为纯粹的精神世界。
最后,“惟夜留月照箕山”则描绘了一个宁静夜晚的场景,月亮照亮了箕山,赋予了夜晚一种神秘而宁静的美。箕山在这里可能象征着隐逸之地,或是诗人内心向往的归宿。整句诗传达出一种超然物外、心灵得到释放的意境,让人感受到诗人对自然与内心的深刻感悟和追求。
胜国运终圮,潢池争弄兵。
惟公起儒素,志在安苍生。
风尘昧寰宇,揽辔思澄清。
誓将双龙剑,截海屠长鲸。
西江数十郡,寇盗纷纵横。
公时奉朝命,慷慨辞帝京。
翩然乘单舸,万里东南行。
父老睹汉仪,箪壶欣并迎。
间出敌人壁,重完吉安城。
檄书传将臣,戮力扫搀抢。
当时忠义徒,猛气冲冠缨。
指期定恢复,奋激争摅诚。
惜哉事已去,雄图竟无成。
狂澜既溃决,孤柱安能撑。
徒挥鲁阳戈,难挽落日倾。
至今悲歌士,闻风为吞声。
鲁连游邯郸,片言定纷争。
谢传起东山,谈笑江左宁。
嗟公虽不偶,千古同高情。
可怜流俗子,锱铢论重轻。
安知壮夫节,成败何足评。
余亦抱奇伟,囊锥常愿呈。
慕公一寸心,金石同坚贞。
布衣忧社稷,任重居公卿。
九原不复作,长些衷难平。
赋诗继七哀,雪泪风悲鸣。
《哀解开先》【明·王汝玉】胜国运终圮,潢池争弄兵。惟公起儒素,志在安苍生。风尘昧寰宇,揽辔思澄清。誓将双龙剑,截海屠长鲸。西江数十郡,寇盗纷纵横。公时奉朝命,慷慨辞帝京。翩然乘单舸,万里东南行。父老睹汉仪,箪壶欣并迎。间出敌人壁,重完吉安城。檄书传将臣,戮力扫搀抢。当时忠义徒,猛气冲冠缨。指期定恢复,奋激争摅诚。惜哉事已去,雄图竟无成。狂澜既溃决,孤柱安能撑。徒挥鲁阳戈,难挽落日倾。至今悲歌士,闻风为吞声。鲁连游邯郸,片言定纷争。谢传起东山,谈笑江左宁。嗟公虽不偶,千古同高情。可怜流俗子,锱铢论重轻。安知壮夫节,成败何足评。余亦抱奇伟,囊锥常愿呈。慕公一寸心,金石同坚贞。布衣忧社稷,任重居公卿。九原不复作,长些衷难平。赋诗继七哀,雪泪风悲鸣。
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旧院东林,沧桑陵谷,翻云覆雨方晴。
一朝营造,救度也耎薨。
丽泽规模整肃,祠堂内、丹艧梁楹。
惊相告、俄傅檄至,不日报功成。
丙寅,夏四月,中丞北上,迫趣王程。
过林间停辙,讲道杨亭。
今岁戊辰春日,云旗风马忽来迎。
到门后,龟山降席,促膝话平生。