一代英雄不数人,百年聚散重伤神。
歌阑牛角天还晓,铎振鳣堂道又春。
泗水尼山圣贤地,江云楚月去来宾。
淮安荡荡朝天路,附骥新吟莫厌频。
一代英雄不数人,百年聚散重伤神。
歌阑牛角天还晓,铎振鳣堂道又春。
泗水尼山圣贤地,江云楚月去来宾。
淮安荡荡朝天路,附骥新吟莫厌频。
这首诗是宋末元初诗人王奕的作品,体现了诗人对英雄时代的怀念和对世事变迁的感慨。诗中“一代英雄不数人”表达了对往昔英雄辈出的怀念,而“百年聚散重伤神”则透露出时间流逝、世事无常所带来的深沉哀痛。
“歌阑牛角天还晓,铎振鳣堂道又春”两句描绘出一幅古朴的田园风光,其中“歌阑牛角天还晓”中的“歌阑”意指田野的边界处,牛角形状的小丘,“天还晓”则是黎明时分的宁静景象。接着“铎振鳣堂道又春”中,“铎振”指的是风吹过树木发出的声音,“鳣堂”应为“风堂”,意指风中的竹林,“道又春”表达了春天到来,自然界生机勃勃的景象。
“泗水尼山圣贤地,江云楚月去来宾”两句则是对历史文化的颂扬。“泗水尼山”指的是孔子游历过的地方,象征着儒家文化的深厚底蕴,“圣贤地”强调了这个地方孕育出了无数圣贤。接下来的“江云楚月去来宾”则描绘了一种流动变化的意境,其中“江云”、“楚月”都具有浓郁的文化象征意义,而“去来宾”则是对过往历史人物和事件的一种致敬。
最后,“淮安荡荡朝天路,附骥新吟莫厌频”两句显示了诗人对于壮阔山河和英雄气概的向往。“淮安”指的是淮水之滨,这里形容了一种宽广无边的景象,“荡荡朝天路”则是对通往天际的道路的描绘,充满了壮丽与开阔。接着“附骥新吟莫厌频”中,“附骥”意指骑在马上,“新吟”则是新的歌谣,“莫厌频”表达了一种不厌其烦的频繁。
整首诗通过对自然景物和历史文化的描绘,展现了诗人对于英雄辈出、世事无常以及文化传承的深刻感悟。