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《和安吉吴昌硕咏赵文敏书,元觉了义,经付中峰和尚,忏悔管夫人四首·其一》全文
清 / 曹家达   形式: 七言绝句  押[支]韵

王孙忏悔仲姬日,燕市崖山授命时。

我爱河东蓄死具,虞山应愧鬓成丝。

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鉴赏

这首诗通过对比与联想,展现了对历史人物的深刻思考与情感投射。首句“王孙忏悔仲姬日”,以“王孙”这一贵族子弟的称谓,暗示了对古代贵族生活及其道德缺失的反思,而“仲姬日”的使用则可能暗指某个特定的历史事件或人物,引发读者对于忠诚、爱情与道德的思考。

“燕市崖山授命时”,将地点与事件结合,燕市可能象征着慷慨激昂的决绝之地,而崖山则可能代表了某种牺牲或决断的时刻。这两句通过时空的转换,描绘了历史上的重大抉择与牺牲,强调了个人命运与历史进程的紧密联系。

“我爱河东蓄死具”,这里的“河东”可能指的是地理位置或某种象征,而“蓄死具”则可能寓意为准备面对死亡或困难的勇气与决心。这句表达了诗人对于勇敢面对生死考验的态度,以及对那些在历史长河中坚守信念的人们的敬仰。

“虞山应愧鬓成丝”,以虞山作为背景,可能寓意着岁月的流逝与历史的变迁。鬓发成丝象征着年华老去,这里通过对比,表达了对时间无情流逝的感慨,同时也可能暗含对某些道德品质或精神追求的反思,即即使在岁月的洗礼下,仍应保持内心的纯净与坚韧。

整体而言,这首诗通过丰富的意象与深邃的情感,探讨了历史、道德、生命与时间等多重主题,展现了诗人对于历史人物的深刻理解和情感共鸣,同时也引发了读者对于人生价值与道德追求的深入思考。

作者介绍

曹家达
朝代:清

曹家达,字颖甫、尹甫,号鹏南,别号拙巢老人。江苏江阴人。光绪二十一年(1895年)中孝廉(举人),后入南菁书院,研究经书及诗文。废科举后,他深入研读《伤寒论》、《金匮要略》,二年后取得应手而愈的疗效。以此益信经方之验。
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