朝来写素绢,夭矫为长松。
须臾变精思,松下貌一翁。
形如列仙双玉瞳,常随野鹿披蒙茸。
此翁腹中何所储,曾读黄虞千卷书。
一乘轩车意不乐,荷衣早拂身岩居。
此翁室中何所有,三尺囊琴一斗酒。
倚醉高歌三径纡,风流岂落柴桑后。
我欲招之翁不言,松阴槁坐静于禅。
不觉对此意转澹,掷笔牖下风泠然。
朝来写素绢,夭矫为长松。
须臾变精思,松下貌一翁。
形如列仙双玉瞳,常随野鹿披蒙茸。
此翁腹中何所储,曾读黄虞千卷书。
一乘轩车意不乐,荷衣早拂身岩居。
此翁室中何所有,三尺囊琴一斗酒。
倚醉高歌三径纡,风流岂落柴桑后。
我欲招之翁不言,松阴槁坐静于禅。
不觉对此意转澹,掷笔牖下风泠然。
这首明代诗人王问的《画松下老人歌》描绘了一位在画中的松下老者形象。首句“朝来写素绢,夭矫为长松”展现了画家清晨创作的情景,将白绢化作挺拔的松树。接下来的诗句通过“须臾变精思,松下貌一翁”表现出画中老者的形象瞬间跃然纸上,仿佛有了生命。
“形如列仙双玉瞳,常随野鹿披蒙茸”进一步描绘了老者的仙风道骨,眼神如玉,身披鹿皮,显得超凡脱俗。老者的内在修养被赋予深厚的文化底蕴,“曾读黄虞千卷书”,暗示他饱读诗书,学识渊博。
“一乘轩车意不乐,荷衣早拂身岩居”揭示了老者对世俗生活的淡泊,尽管拥有显赫的地位,却选择隐居山岩,穿着简朴的荷衣。他的室内仅有“三尺囊琴一斗酒”,生活简单却充满诗意。
“倚醉高歌三径纡,风流岂落柴桑后”表达了老者的洒脱与风雅,即使醉酒也能高歌,其风流倜傥不在陶渊明之下。然而,诗人试图接近这位老者,却发现他“松阴槁坐静于禅”,沉浸在自己的冥想中,不愿被打扰。
最后,诗人“掷笔牖下风泠然”,感叹自己面对老者的超然心境,内心也变得淡然,留下的是对老者和画作的深深敬仰。整首诗以细腻的笔触描绘了一位超脱尘世的隐逸老者,充满了对隐士生活的赞美和向往。
冠盖盘江盛,家声奕叶长。
祖勋传博穆,母德媲桓光。
自有充闾庆,因来九鹤祥。
诞生公辅器,襄佐圣明皇。
伊洛思犹切,淮扬颂不忘。
经纶闻黼座,节钺授封疆。
膏雨周齐甸,仁声播鲁邦。
三春成寿域,大耋庆高堂。
天语嘉贤淑,恩纶锡诰章。
承欢开幕府,祝嘏献霞觞。
鹤发初萌镜,霜姿翠映篁。
孙云纷绕膝,兰桂灿成行。
禄养今方炽,松年老愈康。
荒词何足贵,聊借祝遐昌。
冠峨带博杂金玉,厚貌丰髯气蓊朴。
方士不受衣冠羁,胡不黄冠不野服。
自言十五初学道,脚踏天根攀月窟。
眼前富贵等秕糠,澄怀明月秋潭浴。
赤松黄石指顾招,轩冕偏将许由辱。
漆吏原不碍天倪,八口饔飧享天禄。
城隍宫阙尘市中,世守神器饮神福。
尘寰放逸即蓬壶,何必幽深入空谷。
露洗春花月洗霜,浇花听月呼?醁。
邀欢一饮动十旬,不许韶华空去速。
掀髯鼓掌酣且歌,身心直跻神仙族。
始知曲糵胜灵丹,九转刀圭徒自毒。
所贵神仙在欢娱,谁能此身同槁木。
古来熊经复鸟申,劳瘁谁拘死谁促。
眼中如君真达观,余曾跻堂接清穆。
对雪开樽酒政严,罚杯大于市头斛。
三载微名羁帝乡,重访崆峒驾鸿鹄。
凛凛遗貌留人间,眉睫如生观者肃。
赭颜犹带旧酒痕,昔日欢呼俨在目。
何年化鹤复归来,天鸡晓唱蟠桃熟。
此时金樽让绿云,糟邱嵲屼为君筑。
《题刘道官画像》【清·戴亨】冠峨带博杂金玉,厚貌丰髯气蓊朴。方士不受衣冠羁,胡不黄冠不野服。自言十五初学道,脚踏天根攀月窟。眼前富贵等秕糠,澄怀明月秋潭浴。赤松黄石指顾招,轩冕偏将许由辱。漆吏原不碍天倪,八口饔飧享天禄。城隍宫阙尘市中,世守神器饮神福。尘寰放逸即蓬壶,何必幽深入空谷。露洗春花月洗霜,浇花听月呼?醁。邀欢一饮动十旬,不许韶华空去速。掀髯鼓掌酣且歌,身心直跻神仙族。始知曲糵胜灵丹,九转刀圭徒自毒。所贵神仙在欢娱,谁能此身同槁木。古来熊经复鸟申,劳瘁谁拘死谁促。眼中如君真达观,余曾跻堂接清穆。对雪开樽酒政严,罚杯大于市头斛。三载微名羁帝乡,重访崆峒驾鸿鹄。凛凛遗貌留人间,眉睫如生观者肃。赭颜犹带旧酒痕,昔日欢呼俨在目。何年化鹤复归来,天鸡晓唱蟠桃熟。此时金樽让绿云,糟邱嵲屼为君筑。
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魏相宰茂陵,文翁治巴蜀。
经术持化民,往往易成俗。
使君今名儒,建塾亲教育。
俗学每拘墟,糟粕转相勖。
岂知导肯綮,批却随心目。
况以身为律,宁不争自淑。
士气顿改观,英才待收录。