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《饮智上人禅房》全文
明 / 欧必元   形式: 五言律诗  押[尤]韵

招携寻胜赏,结侣上方游。

玉宇红尘隔,禅心白日幽。

乍闻仙梵落,遥望法云浮。

悟得无生理,茶瓜为汝留。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人一同探访禅寺的情景,通过细腻的笔触展现了禅房的静谧与超脱。首句“招携寻胜赏,结侣上方游”开篇即点明了寻访的目的地——禅寺,并以“招携”和“结侣”表达了诗人与友人共同探索未知世界的愉悦心情。

接着,“玉宇红尘隔,禅心白日幽”两句,运用对比手法,将外界的喧嚣与尘世与禅寺内的宁静与清幽形成鲜明对照,突出了禅寺作为心灵避风港的独特魅力。“玉宇”象征着高洁与神圣,“红尘”则代表世俗的纷扰,两者之间的隔绝,强调了禅寺作为精神寄托之地的重要性。

“乍闻仙梵落,遥望法云浮”描绘了在禅寺中所感受到的超凡脱俗之感。仙梵之音仿佛从天而降,法云则在远方飘浮,营造出一种超然物外的氛围,让人仿佛置身于另一个世界,感受到了心灵的净化与升华。

最后,“悟得无生理,茶瓜为汝留”表达了诗人对禅宗智慧的领悟,以及对禅寺生活的向往。悟道之后,诗人愿意在此停留,享受与茶相伴的简单生活,体现了对禅宗生活哲学的深刻理解与认同。

整体而言,这首诗通过生动的场景描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对禅宗文化的独特感悟,以及对心灵自由与精神超越的追求。

作者介绍

欧必元
朝代:明

欧必元(一五七三—一六四二),字子建。顺德人。大任从孙,主遇从兄。十五岁为诸生,试辄第一。明思宗崇祯间贡生,年已六十。以时事多艰,慨然诣粤省巡抚,上书条陈急务,善之而不能用。当时缙绅称之为岭南端士。尝与修府县志乘,颇餍士论。晚年遨游山水,兴至,落笔千言立就。必元能诗文,与陈子壮、黎遂球等复修南园旧社,称南园十二子。著有《勾漏草》、《罗浮草》、《溪上草》、《琭玉斋稿》等。清郭汝诚咸丰《顺德县志》卷二四有传。欧必元诗,以华南师范大学藏清刊本《欧子建集》为底本。
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