朝元子,偏共道相亲。
宿契良因今日现,未来妙果再铺陈。日日转清新。
通造化,空外走蟾轮。
认正本来清净主,瑶台阆苑四时春。方称个中人。
朝元子,偏共道相亲。
宿契良因今日现,未来妙果再铺陈。日日转清新。
通造化,空外走蟾轮。
认正本来清净主,瑶台阆苑四时春。方称个中人。
这首元代王处一所作的《望蓬莱·寄朝元公》是一首表达对仙道追求和与道友亲近之情的道教题材诗歌。诗人以"朝元子"为对方的代称,强调了他们之间的深厚道义契合。"宿契良因今日现,未来妙果再铺陈",表达了对当下相聚的珍视,以及对未来修行成果的期待。
"日日转清新",描绘出修炼过程中的每日进步与心境的净化,显示出对道家"清静无为"理念的实践。"通造化,空外走蟾轮",运用神话意象,象征着超越世俗,与自然法则相通,如同月轮在空中运行。
"认正本来清净主",强调回归本源,认识到自己内心的清净本质,这是道教追求的"返璞归真"。"瑶台阆苑四时春",则将仙境比喻为永恒的春天,寓言修行者的心境如四季常青,充满生机。
最后,诗人自称为"个中人",表明自己已经深入理解并实践了这种超凡脱俗的生活方式,表达了对道家理想的坚定信念和对自己修行道路的认同。整首诗语言简洁,意境深远,富有道家哲学意味。
晨起理游屐,寻山穿古松。
径折岚翠合,岩秀云阴重。
拨云陟古寺,忽睹鸾鹤踪。
虬枝表地灵,摩天飞两龙。
惭余非渊明,嗜酒远公容。
妙偈开人天,奇句荡心胸。
诗情与禅理,欲辨竟无从。
听流俯绝壑,倚树眺远峰。
初篁解春箨,幽籁鸣秋蛩。
览兹节物理,绀殿起晚钟。
矫矫云中鹤,刘郎天骨高。
文章驾杨马,诗句迈刘曹。
意气同明月,交情似浊醪。
鼓盆休戚戚,扣角且陶陶。
材力矜予薄,襟期羡尔豪。
读书俨剥茧,作画快挥毫。
得意晨忘食,研求夜继膏。
郑虔难再得,潘岳志何劳。
秋水怀良友,春风恋绨袍。
楼头已绿柳,洞口欲红桃。
良觌渺难慰,离思释愈牢。
挹青开宴会,诗伯树风骚。
昨日欢携手,今朝叹二毛。
流光弦上箭,人事海中涛。
贫也何妨达,时哉不我操。
贾生悲献策,庄子乐观濠。
赋命诚前定,忧心空自忉。
好携几两屐,去泛五湖舠。
白袷人无恙,青山我待遨。
何当重剪烛,细酌碧葡萄。
《奉寄刘子石香兼赋索居五排二十韵》【清·方仁渊】矫矫云中鹤,刘郎天骨高。文章驾杨马,诗句迈刘曹。意气同明月,交情似浊醪。鼓盆休戚戚,扣角且陶陶。材力矜予薄,襟期羡尔豪。读书俨剥茧,作画快挥毫。得意晨忘食,研求夜继膏。郑虔难再得,潘岳志何劳。秋水怀良友,春风恋绨袍。楼头已绿柳,洞口欲红桃。良觌渺难慰,离思释愈牢。挹青开宴会,诗伯树风骚。昨日欢携手,今朝叹二毛。流光弦上箭,人事海中涛。贫也何妨达,时哉不我操。贾生悲献策,庄子乐观濠。赋命诚前定,忧心空自忉。好携几两屐,去泛五湖舠。白袷人无恙,青山我待遨。何当重剪烛,细酌碧葡萄。
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