莲社谈经阅几年，住山活计尽随缘。
衔花百鸟未忘物，露地白牛谁著鞭。
得计深居餐老柏，勿疑古涧与寒泉。
他时要伴芸庵隐，竿木逢场不离禅。
《送随公》全文
- 拼音版原文全文
送 随 公 宋 /李 洪 莲 社 谈 经 阅 几 年 ，住 山 活 计 尽 随 缘 。衔 花 百 鸟 未 忘 物 ，露 地 白 牛 谁 着 鞭 。得 计 深 居 餐 老 柏 ，勿 疑 古 润 与 寒 泉 。他 时 要 伴 芸 庵 隐 ，竿 木 逢 场 不 离 禅 。
- 注释
- 莲社：指佛教社团。
活计：生计，生活方式。
随缘：顺应自然，听从命运安排。
衔花：鸟儿嘴中叼着花，象征爱心或自然和谐。
露地：露天，无遮蔽的地方。
白牛：象征勤劳或朴实。
著鞭：驾驭，控制。
得计：找到合适的方法或居所。
餐老柏：以老柏树为食，象征清修生活。
勿疑：不必怀疑。
古涧：古老的溪涧，象征古老而宁静的环境。
寒泉：寒冷的泉水，可能指清心寡欲的生活。
芸庵：隐居的庵舍，可能指修行之地。
竿木：竹杖和木棒，可能指简朴的生活工具。
逢场：遇到生活场景。
禅：佛教中的禅定，心灵修炼。
- 翻译
- 在莲社中研读佛经已多年，住在山中生活一切顺应自然。
鸟儿口含鲜花并未忘记世间万物，空地上白色的水牛又有谁来驾驭它的缰绳。
找到了适宜的居所，享用着老柏树的供养，不必怀疑古涧和寒泉的清冷。
将来想要陪伴在芸庵这样的隐居之地，即使面对生活的琐事，也不会离开禅修的境界。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位修行者超脱世俗，隐居山林的生活状态。"莲社谈经阅几年"表明诗人在莲花丛生的寺庙中研习佛经已经有了相当的年头。"住山活计尽随缘"则显示出他对待生命的一种随遇而安的态度，顺其自然，不强求。
"衔花百鸟未忘物"中的“衔花”指的是鸟儿嘴里衔着鲜花，这里象征着自然界中生灵的纯真和诗人的心境，他虽然隐居山林，但依旧关注着世间的一切。"露地白牛谁著鞭"则是描绘了一幅宁静的田园画面，白牛在露水中的草地上自由漫步，没有人来驾驭，显得十分自在和平静。
"得计深居餐老柏"表达了诗人选择深山古木作为隐居之所，并以自然界为伴，享受清贫的生活。"勿疑古涧与寒泉"则是劝诫自己或他人，对待那些古老而纯净的溪流和冰冷的泉水，不要有丝毫的怀疑，要保持对大自然的信任。
"他时要伴芸庵隐"中的“芸庵”是一种草本植物，这里用来比喻诗人的住所，表明在未来的某个时刻，他希望能与这类自然环境为伍。"竿木逢场不离禅"则进一步强调了他对禅定的追求和执着，即使是在打鱼的时候，也不会离开禅修的状态。
总体来说，这首诗展现了一种超然物外、与大自然和谐共生的生活理念，充满了淡泊明志和清净自守的情趣。
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