禅客祖州来,中华谒帝回。
腾空犹振锡,过海来浮杯。
佛法逢人授,天书到国开。
归程数万里,归国信悠哉。
禅客祖州来,中华谒帝回。
腾空犹振锡,过海来浮杯。
佛法逢人授,天书到国开。
归程数万里,归国信悠哉。
这首诗描绘了一位禅师从祖州来到中华,受到皇帝接见的场景。"腾空犹振锡"形象地表达了禅师的高深法力和非凡境界,而"过海来浮杯"则是对禅师跨海而来的不凡之举的赞美。
诗中的"佛法逢人授,天书到国开"显示了禅师传播佛法、开启天书(即神圣智慧)的使命与影响,同时也反映出当时文化交流的盛况。"归程数万里,归国信悠哉"则是对禅师完成使命后返回日本的长途跋涉,以及对其信念和成就的肯定。
整首诗语言流畅,意境辽阔,展现了作者朱少端在唐代对于中日文化交流、佛法传播等方面的深刻认识和高度评价。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。
珠璧方辉耀,菁华未寂寥。
极知身作崇,何用食为妖。
牺象收儒庙,箫笳咽市桥。
作心纱帽冷,三径雨潇潇。