常闻善问人，譬如攻坚木。
必先其易者，后乃及节目。
读书或异此，穷理戒驰逐。
格物一以贯，精粗无不烛。
圣道岂殊途，知行要并勖。
何事立门庭，操戈判朱陆。
《览性理书》全文
- 鉴赏
这首诗由清朝的乾隆皇帝弘历所作，名为《览性理书》。诗中以“善问”和“攻坚木”为喻，强调了在学习过程中应从易到难，逐步深入的道理。接着，诗人将这一道理类比于读书与探索真理的过程，提醒人们在追求知识时不应急功近利，而应注重对事物本质的深入了解。
“格物一以贯，精粗无不烛”，意味着在探究事物时，应持有一致性的原则，无论细节还是整体都能清晰洞悉。最后，诗人提出圣贤之道并非歧途，而是知行合一的重要性，并对那些固守门户之见，妄图划分朱子与陆子学派界限的行为表示批评，呼吁学者们应摒弃门户之见，共同致力于真理的探索。
整首诗体现了乾隆皇帝对于学问深入理解与批判性思考的重视，同时也反映了他对当时学术界内部分裂与争执的担忧。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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