门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。
门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。
这首诗描绘了一位文人与武人的对比。在一个充满自信和矜持的环境中,门下三千弟子各自夸耀自己的才华,只有弹剑的客人显得无能。田园诗人不嫌弃这位无能的客人,因为他全身心都投入到了田野劳作之中,这是他信赖的依凭。
诗中的“门下三千”指的是古代学者或名士周围聚集的大量弟子,他们往往以才华和学问自诩。“频弹剑客独无能”则描绘了一位武人在这样的环境中显得黯然失色。田园诗人的不嫌弃,反映出他对自然生活的向往以及对内心修养的重视。
“三窟全身果有凭”一句,通过强调田园工作的全神贯注,表达了诗人对于劳动与自然生活的珍视,以及这种生活方式能够提供的精神依托。整首诗通过对比,展现了文人与武人的不同价值观和生活追求,同时也体现了田园诗人对于简单自然生活的向往和肯定。
君昔赠吾桥梓诗,开卷读罢神为驰。
握管几回欲和答,江淹才尽竟迟迟。
什袭缇巾庋高阁,珍同拱璧谁敢訾。
双鲤忽来责逋慢,雷门布鼓强一持。
俯仰骚坛细评论,温柔敦厚树初基。
輶轩不采风雅绝,任情驰骋乃逞奇。
汉魏六朝成往迹,初唐中晚徒纷披。
少陵史笔工纪实,太白仙才孰与齐。
昌黎佶屈力摹古,义山獭祭等蒙皮。
岛瘦郊寒难一律,元轻温丽各有宜。
大苏豪放陆严谨,鲁直拗峭秦逶迤。
世人红翠争剪刻,六义无关空尔为。
独有香山能解事,吟成常令灶妪知。
瓣香清代子才子,画眉深浅更入时。
里巷歌谣皆协律,谁复自然论竹丝。
多君谈诗重灵性,追逐白傅袁等夷。
清水芙蓉绝雕饰,霭如芳草生春池。
十五国风正变在,发情止义岂我欺。
由来凤毛重济美,跨灶况有宁馨儿。
老我都无文字相,木人花鸟久忘机。
瓦釜虽鸣难入耳,聊用塞责君莫嗤。
《复林醉仙先生代简》【清·郑国藩】君昔赠吾桥梓诗,开卷读罢神为驰。握管几回欲和答,江淹才尽竟迟迟。什袭缇巾庋高阁,珍同拱璧谁敢訾。双鲤忽来责逋慢,雷门布鼓强一持。俯仰骚坛细评论,温柔敦厚树初基。輶轩不采风雅绝,任情驰骋乃逞奇。汉魏六朝成往迹,初唐中晚徒纷披。少陵史笔工纪实,太白仙才孰与齐。昌黎佶屈力摹古,义山獭祭等蒙皮。岛瘦郊寒难一律,元轻温丽各有宜。大苏豪放陆严谨,鲁直拗峭秦逶迤。世人红翠争剪刻,六义无关空尔为。独有香山能解事,吟成常令灶妪知。瓣香清代子才子,画眉深浅更入时。里巷歌谣皆协律,谁复自然论竹丝。多君谈诗重灵性,追逐白傅袁等夷。清水芙蓉绝雕饰,霭如芳草生春池。十五国风正变在,发情止义岂我欺。由来凤毛重济美,跨灶况有宁馨儿。老我都无文字相,木人花鸟久忘机。瓦釜虽鸣难入耳,聊用塞责君莫嗤。
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