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《写怀二首·其一》全文
唐 / 杜甫   形式: 古风

劳生共乾坤,何处异风俗。

冉冉自趋竞,行行见羁束。

无贵贱不悲,无富贫亦足。

万古一骸骨,邻家递歌哭。

鄙夫到巫峡,三岁如转烛。

全命甘留滞,忘情任荣辱。

朝班及暮齿,日给还脱粟。

编蓬石城东,采药山北谷。

用心霜雪间,不必条蔓绿。

非关故安排,曾是顺幽独。

达士如弦直,小人似钩曲。

曲直我不知,负暄候樵牧。

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翻译
忙碌一生在世间,何处风俗不相同。
人们纷纷忙于竞争,前行中又受诸多束缚。
无论贵贱都感悲伤,不论贫富也觉得满足。
万古以来皆化为尘土,邻居间轮流哀乐哭诉。
我如同粗陋之人到了巫峡,岁月匆匆如蜡烛燃烧。
宁愿滞留此地,忘却荣辱得失。
直到年老仍参与朝政,每日仅能糊口度日。
我在石城东搭建草屋,山北山谷采药为生。
在严寒中修炼内心,无需追求繁复的绿色生活。
并非刻意安排,只是顺应内心的孤独。
通达之人如弦一般正直,小人则像钩般弯曲。
是非曲直我不去分辨,只在阳光下等待砍柴放牧。
鉴赏

这首诗是唐代著名诗人杜甫的作品,属于豪放派风格。诗中的语言质朴而富有哲理,表达了诗人对人生、社会和自然界的深刻思考。

"劳生共乾坤,何处异风俗"两句,揭示了人类共同生活在同一宇宙之下的命题,同时也触及到了地域文化差异的问题。这里的“劳生”指的是普通百姓,“乾坤”则象征着天地或宇宙,而“何处异风俗”则是对不同地方文化习俗差异的提问。

"冉冉自趋竞,行行见羁束"两句,描绘了人们追求名利和物质财富时所表现出的迫切与无奈。这里“冉冉”形容人群拥挤,“趋竞”则是向上攀爬的意思,而“行行见羁束”则指的是在社会规范和规则中感到束缚。

"无贵贱不悲, 无富贫亦足"两句,表达了诗人对于社会地位和财富差异的超然态度。这里强调的是内心的平静与满足,不因外界的荣辱而动摇。

接下来的"万古一骸骨,邻家递歌哭"两句,则是对时间流逝和生命无常的一种感慨。“万古一骸骨”形象地表达了历史长河中个体生命的渺小,而“邻家递歌哭”则反映出人们对于逝去者的一种哀悼。

"鄙夫到巫峡,三岁如转烛"两句,是诗人对个人经历的回忆。这里的“鄙夫”是诗人自谦之词,“巫峡”则是地名,而“三岁如转烛”形容时间流逝得像蜡烛一样迅速。

以下几句"全命甘留滞,忘情任荣辱。朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。"则是对个人态度和生活方式的表述。这部分内容展现了诗人对于名利荣辱持有超然态度,对于工作与生活保持着一种平淡的心态。

最后几句"达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。"则是对品德高下和个人选择的思考。“达士”指的是有道德修养的人,“小人”则相反,而“曲直我不知”表明诗人对于这些复杂问题没有绝对的答案,只能遵循内心的声音去生活。

总体来说,这首诗通过对社会现实和个人命运的深刻思考,展现了诗人的人生哲学和对世界的理解。

作者介绍
杜甫

杜甫
朝代:唐   字:子美   籍贯:河南府巩县(今河南省巩义市)   生辰:712-770

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。
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