节惊蓂荚问元初,浴佛传来贝叶书。
龙陛玉音催赐宴,凤楼琼席坐连裾。
抗章有志同韩愈,献赋无才似子虚。
不是圣明重异教,欲将奇怪骇吾儒。
节惊蓂荚问元初,浴佛传来贝叶书。
龙陛玉音催赐宴,凤楼琼席坐连裾。
抗章有志同韩愈,献赋无才似子虚。
不是圣明重异教,欲将奇怪骇吾儒。
这首明代诗人何瑭的《四月八日午门赐宴次秉衡韵》描绘了皇帝在四月八日佛教节日里,于午门举行盛大宴会的场景。诗中通过“蓂荚问元初”和“浴佛传来贝叶书”的典故,暗示了皇家对佛教的尊崇,以及宴会的宗教性质。龙陛和凤楼的描绘,展现了皇家的华贵气派,而“玉音催赐宴”则体现了皇帝的权威。
诗人自比为韩愈,表达自己敢于直言进谏的决心,同时也自谦地以汉代辞赋家扬雄(子虚)自比,表示自己虽无子虚之才,但也有献策的心意。最后两句,诗人认为如果不是圣明天子重视异教,这种奇特的仪式恐怕会令儒家学者感到惊讶。整首诗通过个人的感慨,寓含了对皇恩浩荡和文化包容的赞美。
人生丘壑意,往往老未决。
煌煌金朱人,何尝树风烈。
转战作蛮触,肝胆殊楚越。
晚为林下游,如热就炎暍。
不知谁尔嗔,自欲作此孽。
诸郎名坐曹,十日忽已浃。
竹舆走骎骎,山溜随活活。
青山不相违,相见两欣悦。
共赋临清流,班荆坐林樾。
谁持步兵酒,相救文园渴。
风啸苏门登,衣飘御风列。
问酒挂百金,登高扶九节。
况乃落星岩,似与世人别。
尚想儋州翁,清诗散飞屑。
遗迹倘可寻,斯游未宜辍。
伟哉二三子,风姿各磊落。
应怜老病足,无用饱刍秣。
那得嘶北风,长歌唾壶缺。
眼看磊落士,抗论自超拔。
各鸣白玉珂,共上黄金阙。
笑我不出门,与世无乃拙。
长须夜光持,清澹两奇绝。
咀味久益寒,牙类贮冰雪。
谁当笑我起,着鞭追往辙。
同乘一叶舟,共载西湖月。
《次韵子绍同黄超然诸公山中之作》【宋·周紫芝】人生丘壑意,往往老未决。煌煌金朱人,何尝树风烈。转战作蛮触,肝胆殊楚越。晚为林下游,如热就炎暍。不知谁尔嗔,自欲作此孽。诸郎名坐曹,十日忽已浃。竹舆走骎骎,山溜随活活。青山不相违,相见两欣悦。共赋临清流,班荆坐林樾。谁持步兵酒,相救文园渴。风啸苏门登,衣飘御风列。问酒挂百金,登高扶九节。况乃落星岩,似与世人别。尚想儋州翁,清诗散飞屑。遗迹倘可寻,斯游未宜辍。伟哉二三子,风姿各磊落。应怜老病足,无用饱刍秣。那得嘶北风,长歌唾壶缺。眼看磊落士,抗论自超拔。各鸣白玉珂,共上黄金阙。笑我不出门,与世无乃拙。长须夜光持,清澹两奇绝。咀味久益寒,牙类贮冰雪。谁当笑我起,着鞭追往辙。同乘一叶舟,共载西湖月。
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饱食枕方便,过午茶未杵。
拨火理残香,倚窗翻故楮。
寻我东墙隅,枝筇散腰膂。
朔风寒萧萧,修竹静楚楚。
枝头雪犹在,秀色乃如许。
竹固不受寒,岂但不受暑。
老翁日日来,相期伴君语。
谁能与俗人,昵昵作儿女。