崇堂列宾筵,鸣玉白珩讯。
哗嚣非楚宝,英贤斯登进。
王孙诚善答,简子乃失问。
《题养正图六十首·其十九贱货尊贤》【清·弘历】崇堂列宾筵,鸣玉白珩讯。哗嚣非楚宝,英贤斯登进。王孙诚善答,简子乃失问。
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这首诗描绘了在高大宽敞的厅堂中举行宴会的情景,宾客们佩戴着珍贵的玉器,彰显出他们的身份与地位。诗人通过对比“哗嚣”与“楚宝”,表达了对真正贤才的推崇与重视。接着,诗中提到王孙应当真诚地回应,而简子则显得失礼。整体而言,这首诗旨在强调在社会交往中,应以尊重贤能为先,体现了清乾隆皇帝弘历对于人才价值的深刻认识和倡导。
内院不肯安店,长汀分甘落泊。
拄杖不解拈提,布袋徒然倚托。
肚中计较百般,要睡何曾睡著。
睡得著,铁奉化人须软脚。
《布袋赞》【宋·释绍昙】内院不肯安店,长汀分甘落泊。拄杖不解拈提,布袋徒然倚托。肚中计较百般,要睡何曾睡著。睡得著,铁奉化人须软脚。
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秋高增爽气,夜寒添夹被。
草虫吟壁根,黄叶飘庭际。
直得山僧展转返侧,喜而不寐。
阿呵呵,伸脚元在缩脚里。
《偈颂一百四十一首·其七十四》【宋·释师范】秋高增爽气,夜寒添夹被。草虫吟壁根,黄叶飘庭际。直得山僧展转返侧,喜而不寐。阿呵呵,伸脚元在缩脚里。
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锁口而禅,篾腹而饿。
透出劫空心相微,不见秋毫身量大。
法憙为食,法空为座。
毗耶门户打开,少室家风觑破。
言满天下兮,而无口过。
《禅人并化主写真求赞·其二八七》【宋·释正觉】锁口而禅,篾腹而饿。透出劫空心相微,不见秋毫身量大。法憙为食,法空为座。毗耶门户打开,少室家风觑破。言满天下兮,而无口过。
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妙出名象,非心非相。混融古今,是相是心。
发白晓霜厚,眼寒秋水深。
寄语山形拄杖子,大家相伴做丛林。
《禅人并化主写真求赞·其二六七》【宋·释正觉】妙出名象,非心非相。混融古今,是相是心。发白晓霜厚,眼寒秋水深。寄语山形拄杖子,大家相伴做丛林。
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岸柳骎骎绿,岩花渐渐红。
摩胸一段义,舒卷在春风。
分明点与诸人了,切忌朦胧在梦中。
《偈颂一百零九首·其二十九》【宋·释可湘】岸柳骎骎绿,岩花渐渐红。摩胸一段义,舒卷在春风。分明点与诸人了,切忌朦胧在梦中。
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游江海,涉山川,披云带雨足连天。
道得亦来叉下死,三千里外为君传。
《證道歌·其七十五》【宋·释印肃】游江海,涉山川,披云带雨足连天。道得亦来叉下死,三千里外为君传。
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