胡饼朝朝供一僧,知他结了几生冤。
甜瓜换得胡卢种,才出头来便灭门。
胡饼朝朝供一僧,知他结了几生冤。
甜瓜换得胡卢种,才出头来便灭门。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的《颂古五十五首》中的第五十五首。它以日常生活中的小事——胡饼和甜瓜为题材,寓言深刻,富有禅意。
诗中描述了一僧人每日都供应胡饼,这可能象征着他的生活简单,对僧侣生活的坚守。然而,“知他结了几生冤”一句暗示了这僧人或许背负着前世的业障或冤债,使得他的日常生活也带有某种宿命的沉重感。
接下来的两句“甜瓜换得胡卢种,才出头来便灭门”,进一步揭示了命运的无常和因果报应的主题。甜瓜象征着僧人的善行或某种希望,而“胡卢种”可能是比喻他的修行成果或期望的解脱。然而,当这些成果刚刚开始显现时,“便灭门”,即遭遇挫折或灾难,寓意着世间万物皆有其定数,即使是善行也无法完全避开命运的波折。
整体来看,这首诗通过日常小事,表达了人生的无常、因果报应以及修行过程中的艰辛与挑战,具有深刻的哲理性和禅宗的启示性。
我爱春兮,春王正月,春春先谱春词。
春江花月,春意柳先知。
春夜春灯高挂,开春宴、春不多时。
荞无限,春盘春菜,春酒泛春卮。
春秋三十八,伤春病酒,春困春知。
又漭光满眼,花发春枝。
春燕春莺交语,春闺里、春日迟迟。
游春约,春湖春屿,春事总相宜。
斜日照秋草,下马吊燕王。
石人林立,不辨英国与三杨。
五百年前靖难,榆木川中遗恨,明史已周详。
碑语无足信,松柏满高冈。启阴洞,陟幽阙,转玄堂。
人间万事变化,今古几沧桑。
乞有时而为帝,负有时而忽贱,陈迹尽堪伤。
且觅草庵宿,山雾湿衣裳。
吁嗟乎天哉。怅夫人已矣,俾我心哀。
丁将军之苗裔,日微而衰。
君弃我,归泉台,并弃呱呱诸婴孩。
五载殡山中,大南峪里,君骨几时埋。
繁忧忽从中来。对病中遗像,渺渺予怀。
犹记布衣缟带,自东山回。
会再把,朱棺开,哭不成声心如摧。
从兹永分离,鼓盆而歌心死灰。