北山应见太清年,兴废由来亦偶然。
自我得之还自失,老禅刀尺尚相连。
北山应见太清年,兴废由来亦偶然。
自我得之还自失,老禅刀尺尚相连。
这首诗是宋代诗人韩元吉的《次韵王季夷时同宿蒋山(其一)》。诗中,诗人以“北山应见太清年”起笔,暗示历史长河中的变迁,北山似乎见证了岁月的流转和王朝的兴衰。接着,“兴废由来亦偶然”表达了诗人对世间万物盛衰无常的感慨,认为历史的起伏并非人力所能完全掌控,带有宿命论的意味。
“自我得之还自失”进一步深化了这种命运无常的主题,个人的得失也在这个大背景下显得微不足道。最后,“老禅刀尺尚相连”借用了佛教禅宗的意象,即使面对人生的起落,老僧的修行戒律依然如故,象征着内心的平静与超脱。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了宋代理学崇尚自然、超脱世俗的风气。
彭城古官道,日中十马驰。
咫尺不见人,扑面黄尘飞。
白头汉王缟素师,美人燕罢项羽啼。
一时混战四十万,天昏地黑睢水湄。
乃知大风扬沙失白昼,自是地利非天时。
汉王仓皇问道西,一儿一女嘻其危。
太公吕后去不归,俎上宁有生还时。
未央称寿太上皇,巍然女娲帝中闱。
终然富贵自有命,造物颠倒真小儿。
忆昔闲居日,端二逢始生。
升堂拜亲寿,抠衣接宾荣。
载酒出郊去,江花相送迎。
诗歌和盈轴,铿戛金石声。
于时果何时,朝野方休明。
人生足自乐,帝力无能名。
譬如江海鱼,与水俱忘情。
讵知君父恩,天地同生成。
旄头忽堕地,氛雾迷三精。
黄屋朔风捲,园林杀气平。
四海靡所骋,三年老于行。
宾僚半荡覆,妻子同飘零。
无几哭慈母,有顷遭溃兵。
束兵献穹帐,囚首送空囹。
痛甚衣冠烈,甘于鼎镬烹。
死生久已定,宠辱安足惊。
不图坐罗网,四见槐云青。
朱颜日复少,玄发益以星。
往事真蕉鹿,浮名一草萤。
牢愁写玄语,初度感骚经。
朝登蓬莱门,暮涉芙蓉城。
忽复临故国,摇摇我心旌。
想见家下人,念我涕为倾。
交朋说畴昔,惆怅鸡豚盟。
空花从何来,为吾舞娉婷。
莫道无人歌,时鸟不可听。
达人贵知命,俗士空劳形。
吾生复安适,拄颊观苍冥。
《生日》【宋·文天祥】忆昔闲居日,端二逢始生。升堂拜亲寿,抠衣接宾荣。载酒出郊去,江花相送迎。诗歌和盈轴,铿戛金石声。于时果何时,朝野方休明。人生足自乐,帝力无能名。譬如江海鱼,与水俱忘情。讵知君父恩,天地同生成。旄头忽堕地,氛雾迷三精。黄屋朔风捲,园林杀气平。四海靡所骋,三年老于行。宾僚半荡覆,妻子同飘零。无几哭慈母,有顷遭溃兵。束兵献穹帐,囚首送空囹。痛甚衣冠烈,甘于鼎镬烹。死生久已定,宠辱安足惊。不图坐罗网,四见槐云青。朱颜日复少,玄发益以星。往事真蕉鹿,浮名一草萤。牢愁写玄语,初度感骚经。朝登蓬莱门,暮涉芙蓉城。忽复临故国,摇摇我心旌。想见家下人,念我涕为倾。交朋说畴昔,惆怅鸡豚盟。空花从何来,为吾舞娉婷。莫道无人歌,时鸟不可听。达人贵知命,俗士空劳形。吾生复安适,拄颊观苍冥。
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