枳实绕僧房,攀枝置药囊。
洞庭山上橘,霜落也应黄。
枳实绕僧房,攀枝置药囊。
洞庭山上橘,霜落也应黄。
这首诗描绘了一幅静谧的寺庙秋景,通过对自然物象的细腻刻画,展示了诗人独特的情感和哲思。"枳实绕僧房"一句,写出了枳树结实围绕着僧房,给人一种宁静致远的感觉。这不仅是对景色的描摹,更寓意着寺庙内外的一种和谐与融洽。接着"攀枝置药囊",则展现了诗人对于自然物象的利用,同时也反映出僧侣生活中的自给自足和简约。
下片"洞庭山上橘,霜落也应黄",通过对远方洞庭山上橘子被霜打击后的黄色描写,展现了季节的变迁和自然界的轮回。霜的降临让橘实变得更加饱满和香甜,这不仅是对自然景象的细致观察,也暗示着物极必反、事物发展的规律。
整首诗通过对枳子与药囊的描述,以及洞庭山上橘子的描写,营造了一种超脱世俗、寄情于自然的情怀。同时,这也反映出古人对于自养自足生活方式的向往和赞美。
悠悠我祖,始于轩丘。抚历高阳,秩秩大猷。
爰自伯益,舜锡皂斿。中衍事商,造父御周。
征彼徐方,熊熊有功。邑于赵城,大河之东。
建氏晋国,耿先其封。成宣喻日,畏夏爱冬。
岸贾作难,婴臼立孤。襄子始大,常山得符。
于赫列侯,懋建丕图。肃矣武灵,兆配有虞。
西汉子都,生长河间。暨于唐末,合族居燕。
卜迁大梁,世系绵绵。厚德丰功,宜永其传。
中罹多难,南历江沱。眷焉吾宗,丰水居多。
百川有源,众条有柯。庸修家牒,克俾无讹。
固余伯仲,忧患多更。瞻叹古烈,自怜其生。
其生岂偶,三辰垂精。德业未进,敢不战兢。
我心伊何,常念厥初。感彼霜露,怆焉踟蹰。
奉先如在,宗戚相于。亦有萱草,高堂可娱。
惟忠惟孝,立身有本。嗟尔后进,勖哉自勉。
万有能销,斯道无泯。温恭朝夕,云胡不谨。
显亲扬名,俾昌俾炽。善保家声,期于勿替。
尚念前人,留心谱系。受天之庆,远及苗裔。
《述祖诗》【元·赵由侪】悠悠我祖,始于轩丘。抚历高阳,秩秩大猷。爰自伯益,舜锡皂斿。中衍事商,造父御周。征彼徐方,熊熊有功。邑于赵城,大河之东。建氏晋国,耿先其封。成宣喻日,畏夏爱冬。岸贾作难,婴臼立孤。襄子始大,常山得符。于赫列侯,懋建丕图。肃矣武灵,兆配有虞。西汉子都,生长河间。暨于唐末,合族居燕。卜迁大梁,世系绵绵。厚德丰功,宜永其传。中罹多难,南历江沱。眷焉吾宗,丰水居多。百川有源,众条有柯。庸修家牒,克俾无讹。固余伯仲,忧患多更。瞻叹古烈,自怜其生。其生岂偶,三辰垂精。德业未进,敢不战兢。我心伊何,常念厥初。感彼霜露,怆焉踟蹰。奉先如在,宗戚相于。亦有萱草,高堂可娱。惟忠惟孝,立身有本。嗟尔后进,勖哉自勉。万有能销,斯道无泯。温恭朝夕,云胡不谨。显亲扬名,俾昌俾炽。善保家声,期于勿替。尚念前人,留心谱系。受天之庆,远及苗裔。
https://shici.929r.com/shici/GyPs8SY.html
绿树如酣酒。听流莺、数声庭院,揽人眠否。
娇梦初回罗帐卷,四角香囊垂斗。
未插到、鸾钗树九。
泼了银泥方拢发,倩小鬟、侧镜妆台守。
星靥映、回郎首。东风无力游丝走。
长是爱、碧桃小朵,簪来纤手。
叶似黛眉花似面,湿露一枝浓受。
点檀晕、态生樱口。
绾就盘云新样好,尺鬟高、不似城中丑。
朝噋射、雕栊牖。
咄尔何人,长松之下,古柏之间。
看蒲团稳坐,神清落落,布袍长裹,风骨珊珊。
一拂一盂,不鞋不杖,白石如龙草似绵。
低多少,在恒沙小劫,梦泡尘缘。西来踪迹萧然。
犹仿佛、当初面壁年。
曾与谁摩顶,菩提座下,何方行脚,舍卫城边。
辨欲忘时,心将安讫,春绿秋红自在天。
人只见,有茒庵方丈,片席青莲。