929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《别觉山洪道长二首·其二》
《别觉山洪道长二首·其二》全文
明 / 王渐逵   形式: 古风  押[尤]韵

白沙起溟海,甘泉达其流。

灵光䇄东南,后哲多所收。

为道如饥渴,岂惮路途悠。

所嗟当世士,讲学非吾俦。

顿悟谈光景,冥心事玄幽。

奇功既汗漫,实绩焉能酬。

敬义双夹持,仁义如轮辀。

闽洛有真诀,君归秉前脩。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了对道家修行的深刻理解与追求。诗人以“白沙起溟海,甘泉达其流”开篇,形象地比喻了道行的起源与传播,如同清澈的泉水从深海涌出,滋养万物。接着,“灵光䇄东南,后哲多所收”,指出道行在东南地区汇聚,影响着后来的智者,强调了道行的深远影响和传承。

“为道如饥渴,岂惮路途悠”,表达了追求道行的决心与毅力,即使道路漫长也无所畏惧。然而,“所嗟当世士,讲学非吾俦”,诗人感叹于当代学者中,能够真正理解和实践道行的人寥寥无几,表达了对现实的失望与无奈。

接下来,“顿悟谈光景,冥心事玄幽”,描述了道行的领悟过程,需要超越日常的感知,深入内心的探索。而“奇功既汗漫,实绩焉能酬”,则体现了道行的实践与成就,虽然难以用世俗的标准衡量,但其价值在于心灵的净化与提升。

最后,“敬义双夹持,仁义如轮辀”,强调了道行中的道德原则,即敬重与正义并存,仁爱如同车轴,支撑着整个道行体系的运转。诗人提到“闽洛有真诀,君归秉前脩”,希望后人能够继承先贤的智慧,继续探索和实践道行的真谛。

整体而言,这首诗不仅展现了对道家修行的深刻思考,还蕴含了对现实社会的反思,以及对未来传承者的期许。

作者介绍

王渐逵
朝代:明

(1498—1559)明广东番禺人,字用仪,一字鸿山,号青萝子、大隐山人。正德十二年进士,官刑部主事。以养母请告,家居十余年,后至广州,适有诏,养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽,谒王阳明墓,与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入京,言事不报,复乞归。嘉靖三十七年十二月卒。有《青萝文集》。
猜你喜欢

和周伯温参政九日南园宴集诗二首·其一

步履巉岩若跨鳌,望中诗兴与秋高。

西山拄笏东山屐,右手持杯左手螯。

返照入湖明塔影,断云将雨过林皋。

松间饮散归来晚,金粉霏霏湿锦袍。

(0)

次曹新民感时伤事韵三首·其二

北伧老作江南客,抚卷令人百感生。

天下纷纷何日定,胸中磊磊有时平。

沧江日映旌旗影,紫塞风悲鼓角声。

今日封侯总年少,老来豪气谩峥嵘。

(0)

赋长律二十二韵题吴江郭州判索送谢太守诗卷

持节吴江日,分符槜李辰。

双螭交赤帜,五马挟朱轮。

冻雨连清道,灵风动洒尘。

字民亲若子,破敌捷如神。

水寺题诗遍,田家问俗频。

莺花苕霅晓,烟树洞庭春。

是处歌龚遂,连城借寇恂。

湖山当大郡,封壤接比邻。

在昔京都富,于今府库贫。

三苗空掠地,百粤阻通津。

赤县伤凋瘵,苍生受苦辛。

髓枯肤未剥,病亟气难伸。

画省持衡鉴,乌台列缙绅。

谈兵犹辩士,献策尚从人。

閒世才难得,如公孰与伦。

抚时先恺悌,起废莫因循。

城筑工尤大,田毛赋必均。

烬馀驱瓦砾,兵后剪荆榛。

惠化仍多举,祯祥或可臻。

铸钱资国费,赈粟散仓陈。

和气随天转,舆情与日新。

斐章书令德,史笔待词臣。

(0)

题贺耕叟晚香亭

陶翁本爱菊,屈子亦餐英。

两贤天壤间,千古清风清。

翁乎饮辄醉,子也空独醒。

何如贺狂客,不羡身后名。

中州有沃壤,丧乱不得耕。

种菊数十本,得酒还自倾。

自歌仍自和,乌乌作商声。

陶然有馀乐,聊复全此生。

(0)

余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消馀暇·其一章华台

周纲陵夷九鼎轻,玉帛交错朝蛮荆。

熊虔北睨志未已,积材垒土搀青冥。

姬姜丽质郑卫音,台中燕乐森如林。

汾沮远略肘腋变,乾溪一散愁人心。

荒山饥走归无所,睡酣又失涓人股。

棘闱深闭魂魄飞,申亥负尸埋浅土。

章华台上空子规,啼杀游魂终不归。

(0)

次兹息庵冬日海棠韵

盈盈宫锦仙,厌彼繁华场。

当春不自献,婉娩怀无方。

托根旃檀林,金仙借恩光。

群阴正凝冱,特与回春阳。

拒霜宜愧死,江梅亦羞香。

翻令桃李颜,应有趋时伤。

定惠一笑姿,未免随春芳。

始信鹤林仙,解逞非时妆。

(0)
诗词分类
闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事
诗人
冯道 蒋防 曹禾 陶翰 冯梦龙 查升 孙奇逢 陆羽 陆希声 刘邦 卢谌 顾允成 马怀素 刘三吾 李天馥 杨云翼 乔吉 萧观音
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51