眼见台城作劫灰，一声荷荷可怜哉。
梵王岂是无甘露，不为君王致蜜来。
《读梁武帝事》全文
- 拼音版原文全文
读 梁 武 帝 事 宋 /杨 万 里 眼 见 台 城 作 劫 灰 ，一 声 荷 荷 可 怜 哉 。梵 王 岂 是 无 甘 露 ，不 为 君 王 致 蜜 来 。
- 翻译
- 亲眼目睹台城化为废墟，悲惨的叫声让人怜悯。
佛祖怎能没有甘甜的露水，却不愿为君王带来甜蜜呢？
- 注释
- 眼见：亲眼所见。
台城：古代南京的宫城。
劫灰：战乱后的废墟，比喻毁灭。
一声：一声声。
荷荷：悲泣或哀号的声音。
可怜：令人同情。
梵王：佛教中的天神，这里指佛祖。
岂是：难道是。
甘露：比喻恩惠或美好的事物。
不为：不愿意为了。
君王：帝王。
致蜜来：带来甜蜜。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种历史沧桑、物是人非的凄凉景象。"眼见台城作劫灰"，这里的“台城”可能指的是某个历史上的重要建筑或都城，这里已经成为了废墟，被战火摧毁，化为尘埃。这两句表达了诗人对于过去繁华到极致、但最终仍然无法逃脱毁灭命运的感慨。
接下来的"一声荷荷可怜哉"，“荷荷”是指鹤鸣声。这里借用鹤鸣声表达诗人对于过往美好事物不再的悲凉之情。这两句通过对比生动地描绘了历史的无常和生命的脆弱。
最后两句"梵王岂是无甘露，不为君王致蜜来"，这里的“梵王”指的是佛教中的天神，而“甘露”和“蜜”则象征着美好而珍贵的事物。诗人通过反问的形式，表达了即使在神话传说中都存在的美好事物，也不愿意为现世的君王所用。这两句深化了前面的主题，强调了一切荣华富贵都是过眼云烟，不值得追求。
整首诗通过对历史事件的反思，表达了诗人对于历史变迁、物质文明无常和个人功业难以长久的深刻感悟。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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