蒋叔行挽辞·其一全文|注释|赏析

《蒋叔行挽辞·其一》全文

宋 / 王柏形式: 古风

万山蟠兮有宅一区，吁嗟吉士兮心古而色愉。

平生激烈兮谈忠义之事，求师教子兮必有道之儒。

流德谊兮鼎鼎，浸策足兮功名之途。

引壶觞兮自适，玩日月之双车。

有淑兮尔配，丝枲兮劬劬。

指期颐兮二竖立病，既偕老兮亦相继而长徂。

望双旌兮有恸，酹一束兮生刍。

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注释: 蟠：环绕。
吉士：品德高尚的人。
激烈：热情洋溢。
鼎鼎：形容声名显赫。
期颐：百岁之人。
二竖：古人称疾病为二竖。
生刍：活草，用于祭祀的供品。

翻译: 万座山峦环抱中有一处居所，啊，感叹那品德高尚的人，内心古老而面色愉悦。
他一生热情，谈论忠诚与正义之事，寻找老师教育孩子，定会选择有学问的儒者。
他的美德流传，声名显赫，踏上追求功名的道路。
他举杯自饮，享受时光的流转，如同驾驭日月的双轮。
你有贤良的伴侣，勤劳纺织着生活。
期待长寿，但疾病困扰，老去后子孙相继离去。
望着空荡的车驾，心中悲痛，奠一杯生草以示哀思。

鉴赏

这首诗是南宋时期诗人王柏所作的《蒋叔行挽辞（其一）》。从内容来看，诗中描绘了一位德高望重之士的生活状态和精神风貌，以及对其品格的赞美。

“万山蟠兮有宅一区”表明这位士人居住在群山环抱之中的一个地方，这个环境给人的感觉是宁静而深远。

“吁嗟吉士兮心古而色愉”则形容这位士人的心态古朴而平和，他的面色也显得安详愉快。

“平生激烈兮谈忠义之事，求师教子兮必有道之儒”说明他一生都在热衷于讨论忠诚和正义的事情，并且寻找有道德的老师来教育自己的孩子，这反映了他重视教育和品德修养。

“流德谊兮鼎鼎，浸策足兮功名之途”表达了他的美德如同清澈的泉水一般流淌，脚步稳健地走在追求功名的道路上。

“引壶觞兮自适，玩日月之双车”则是描写他饮酒畅谈，享受生活，同时也观赏着日月更替，象征时间的流逝。

“有淑兮尔配，丝枲兮劬劬”可能是在形容他的伴侣或妻子，形容她温柔贤淑，而他则勤劳不息。

“指期颐兮二竖立病，既偕老兮亦相继而长徂”则是说到年迈之人面对疾病，虽然已经步入老年，但依然保持着昔日的风范。

最后，“望双旌兮有恸，酹一束兮生刍”表达了诗人对于这位士人的哀悼之情，以及希望他留下更多的学问或事迹作为后世的楷模。

整首诗通过对士人生活、品德和追求的描绘，展现了一种崇高的理想人格形象，同时也反映了诗人对于这种品格的赞美与怀念。

作者介绍: 王柏
朝代：宋字：会之籍贯：婺州金华生辰：1197-1274

王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。