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《和李元善自警诗》全文
元 / 岑安卿   形式: 古风  押[支]韵

达为天下相,穷作人世师。

穷达有定命,勿叹时非时。

宁污牛尾泥,不作车尘随。

山林隐文豹,江海潜黄螭。

人皆嗜奔竞,奔竞人还嗤。

仲尼与三子,出处皆从宜。

一芥不可与,万钟亦难辞。

今人知古人,不识来者谁。

何如沽美酒,笑傲歌新诗。

功业不补世,那求后人思。

人生如树花,开落从风吹。

又如无根蓬,飘飘亦何为。

天高日月远,寿命皆崦嵫。

人兮勿自苦,吾道当平夷。

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鉴赏

这首元代诗人岑安卿的《和李元善自警诗》以议论和比喻相结合的方式,表达了对人生境遇、道德选择以及个人价值的深刻见解。首句“达为天下相,穷作人世师”揭示了无论身处高位还是困厄,都有其应有的作用和影响。接下来,“穷达有定命,勿叹时非时”强调命运自有安排,不必过于忧虑外界环境。

诗人通过“宁污牛尾泥,不作车尘随”表达出宁愿保持清高,不愿随波逐流的生活态度,暗喻贤者应如隐居的文豹和深藏的黄螭,不显于世。接着,诗人批评世人追求名利,“人皆嗜奔竞,奔竞人还嗤”,并以孔子和弟子们为例,说明应根据个人志向选择出处,不为外物所动。

“一芥不可与,万钟亦难辞”进一步阐述了对物质得失的态度,认为不能被微小之物所诱惑,也不轻易拒绝重大的责任。诗人感慨“今人知古人,不识来者谁”,暗示后人难以理解前人的智慧,倡导珍惜当下,及时行乐。

最后,“何如沽美酒,笑傲歌新诗”提出饮酒作诗的生活方式,认为功业若不能泽及后世,就不必过分追求,而应享受人生,保持心境平和。“人生如树花,开落从风吹”和“又如无根蓬,飘飘亦何为”运用自然景象,比喻人生的短暂和无常,提醒人们不必过于执着。

整首诗语言质朴,寓言深刻,体现了作者对人生哲理的独特见解和淡泊名利的人生态度。

作者介绍
岑安卿

岑安卿
朝代:元   字:静能   籍贯:故自号栲栳山   生辰:1286~1355

岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。
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