吁嗟宗法废，谁复思同源。
菀枯所集异，推解义独敦。
仙池古君子，颜色如春温。
渴慕范公德，葛藟庇本根。
临殁忆亲命，慨已亡诸昆。
勇为恨不早，首倡悲孤存。
所喜犹子贤，成志凭诸孙。
各各补先阙，割腴广仁恩。
同室异秦越，浇俗不可论。
大吏重风谊，绰楔高在门。
《题礼社薛氏义田记后》全文
- 鉴赏
这首诗《题礼社薛氏义田记后》由清代诗人窦承焯创作，通过细腻的笔触，描绘了对宗法废弛的感慨以及对薛氏家族义田之举的赞美。
首句“吁嗟宗法废，谁复思同源”，诗人感叹宗法制度的衰败，无人再思考家族的根源，表达了对传统价值观失落的忧虑。接着，“菀枯所集异，推解义独敦”两句，以菀枯之物比喻家族成员间的疏离，而“义独敦”则强调了薛氏家族在困境中坚守道义的精神。
“仙池古君子，颜色如春温”描绘了薛氏家族如同仙池中的君子，其道德品质温暖如春日阳光，令人向往。接下来的“渴慕范公德，葛藟庇本根”进一步赞扬薛氏家族对范仲淹等先贤品德的追求与传承，如同葛藟般守护家族的根本。
“临殁忆亲命，慨已亡诸昆”描述了家族长辈在生命尽头时，仍不忘嘱托，表达出对家族后代的深深忧虑。而“勇为恨不早，首倡悲孤存”则赞扬了薛氏家族勇于担当，即使面对孤独也坚持道义的精神。
最后，“所喜犹子贤，成志凭诸孙”表达了对薛氏家族后辈贤能的欣慰，期待他们能够继承先人的遗志。诗人还提到“各各补先阙，割腴广仁恩”，即每个人都在弥补家族的缺失，扩大仁爱的范围，体现了家族内部的和谐与团结。
“同室异秦越，浇俗不可论”则对比了家族内部的紧密与外部社会的冷漠，突出了薛氏家族的独特之处。最后，“大吏重风谊，绰楔高在门”赞扬了政府官员重视家族间的风范和友谊，给予薛氏家族高度的认可与尊重。
整体而言，这首诗通过对薛氏家族义举的赞美，展现了对传统家族价值观的珍视与传承，同时也反映了对社会风气的反思与期待。
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