整整袈裟团团笠,覆此短小精悍质。
谁知意气解摩云,羞对诸儿恋乡邑。
江南萧寺不知数,据堂说法尽龙虎。
只应饱取一味禅,断却从来巧章句。
昼短天寒无定程,孤舟尚倚装赍轻。
玉泉度岁亦良策,好在沙头春水生。
整整袈裟团团笠,覆此短小精悍质。
谁知意气解摩云,羞对诸儿恋乡邑。
江南萧寺不知数,据堂说法尽龙虎。
只应饱取一味禅,断却从来巧章句。
昼短天寒无定程,孤舟尚倚装赍轻。
玉泉度岁亦良策,好在沙头春水生。
这首诗是宋代诗人王灼的《送演上人》,是一首送别之作,表达了对出家为僧的人的赞美和不舍。诗中通过对比鲜明的意象,描绘出了僧人的形貌和超脱尘世的精神状态。
“整整袈裟团团笠,覆此短小精悍质。” 这两句描写了僧人整洁的衣着和头饰,以及他们的身体和心性都呈现出一种简约而坚定之美。
“谁知意气解摩云,羞对诸儿恋乡邑。” 这里表达了诗人对僧人的精神境界的赞叹,他们的心志如同能穿云裂石般坚定,而对俗世的羁绊则显得有些羞涩。
“江南萧寺不知数,据堂说法尽龙虎。” 这两句描写了僧人在江南无数清幽的寺庙中传道布教,他们的话语如同龙虎般威猛有力。
“只应饱取一味禅,断却从来巧章句。” 诗人劝慰僧人要专注于禅修,不必过多纠结于世间的繁文缛节。
“昼短天寒无定程,孤舟尚倚装赍轻。” 这两句表达了送别时分离的不舍和对未来路途的迷茫感,以及僧人旅途中的孤独与简约。
“玉泉度岁亦良策,好在沙头春水生。” 诗人最后寄语僧人,在清幽的玉泉旁度过岁月,也是上佳的选择,同时也希望他们在春天的河岸边能找到心灵的滋润。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。