春寒懒下碧云楼。花事等闲休。
红绵湿透秋千索,记伴仙、曾倚娇柔。
重叠黄金约臂,玲珑翠玉搔头。薰炉谁熨暖衣篝。
消遣酒醒愁。旧巢未著新来燕,任珠帘、不上琼钩。
何处东风院宇,数声揭调甘州。
春寒懒下碧云楼。花事等闲休。
红绵湿透秋千索,记伴仙、曾倚娇柔。
重叠黄金约臂,玲珑翠玉搔头。薰炉谁熨暖衣篝。
消遣酒醒愁。旧巢未著新来燕,任珠帘、不上琼钩。
何处东风院宇,数声揭调甘州。
这首诗描绘了一种春日的懒散与孤寂氛围。开头“春寒懒下碧云楼”即设定了一个宁静而略带凉意的场景,诗人似乎不愿离开这种环境,“花事等闲休”,表达了对外界繁华无动于衷的心态。
“红绵湿透秋千索”中的“红绵”可能指的是春日里盛开的花朵,而“秋千索”则是古代一种娱乐设施,诗人通过这种描写传递了一种对过去美好时光的怀念。紧接着“记伴仙、曾倚娇柔”进一步加深了这种怀旧之情,透露出一份对往昔美好时光的无限留恋。
接下来的“重叠黄金约臂,玲珑翠玉搔头”则是对装饰品的细腻描写,这些华丽的装饰品似乎与诗人当下的情感状态形成了鲜明对比,更加突出了内心的孤寂和对美好事物的不舍。
“薰炉谁熨暖衣篝”中的“薰炉”是古代取暖的工具,这里问“谁熨暖衣篝”,可能是在寻求一种温暖或安慰,而“消遣酒醒愁”则表明诗人通过饮酒来暂时忘却烦恼,但最终还是要面对现实中的孤独与忧愁。
“旧巢未著新来燕,任珠帘、不上琼钩”这两句写的是燕子归巢的情景,却因为旧巢尚未整理而难以安身,这种场景反映了诗人的内心世界同样缺乏安宁和定所。
最后,“何处东风院宇,数声揭调甘州”中的“东风院宇”可能是对某个地方的吟咏,而“数声揭调甘州”则是在描述一种音乐或歌曲的场景,这里“甘州”可能指的是古代的一种乐府诗,也有可能是直接指代一首诗的名称。在此处,它似乎成为了诗人抒发情感和寄托心绪的方式。
总体来看,这首诗通过对春日闲适生活的细腻描写,表达了诗人对美好事物的留恋以及内心深处的孤寂与忧愁。
微生本渔樵,长日渺江海。
扣舷濯沧浪,尚说天宇隘。
朅来车马路,悒悒佳思败。
黄尘扑眉须,驱逐似偿债。
羸骖系偪仄,狂犬吠荒怪。
乡心入旅梦,一叶舞澎湃。
晨兴过墟市,喜有鱼虾卖。
眼明见清江,积雨助横溃。
褰裳唤扁舟,臲卼不胜载。
不辞野渡险,弄水聊一快。
胜峰高哉摩紫青,白鹿导我登化城。
住山大士喜客至,兜罗布界缤相迎。
圆景明晖倚云立,艴如七宝庄严成。
一光未定一光发,中有墨像随心生。
白毫从地插空碧,散烛象纬天龙惊。
夜神受记亦修供,照世洞然千百灯。
明朝银界混一白,咫尺眩转寒凌兢。
天容野色鯈开闭,惨澹变化愁仙灵。
人言六通欲大现,洗山急雨如盆倾。
重轮叠采印岩腹,非烟非雾非丹青。
我与化人中共住,镜光觌面交相呈。
前山忽涌大圆相,日围月晕浮青冥。
林泉草木尽含裹,是则名为普光明。
言词海藏不胜赞,北峰复有金桥横。
众慈久立佛事竟,一尘不起山竛竮。
向来无法可宣说,为问有耳如何听。
我本三生同行愿,随缘一念犹相应。
此行且复印心地,衣有宝珠奚外营。
题诗说偈作公案,亦使来者知吾曾。
神通佛法须判断,一任热碗春雷鸣。
《淳熙四年六月二十七日登大峨之巅一名胜峰山佛书以为普贤大士所居连日光相大现赋诗纪实属印老刻之以为山中一重公案》【宋·范成大】胜峰高哉摩紫青,白鹿导我登化城。住山大士喜客至,兜罗布界缤相迎。圆景明晖倚云立,艴如七宝庄严成。一光未定一光发,中有墨像随心生。白毫从地插空碧,散烛象纬天龙惊。夜神受记亦修供,照世洞然千百灯。明朝银界混一白,咫尺眩转寒凌兢。天容野色鯈开闭,惨澹变化愁仙灵。人言六通欲大现,洗山急雨如盆倾。重轮叠采印岩腹,非烟非雾非丹青。我与化人中共住,镜光觌面交相呈。前山忽涌大圆相,日围月晕浮青冥。林泉草木尽含裹,是则名为普光明。言词海藏不胜赞,北峰复有金桥横。众慈久立佛事竟,一尘不起山竛竮。向来无法可宣说,为问有耳如何听。我本三生同行愿,随缘一念犹相应。此行且复印心地,衣有宝珠奚外营。题诗说偈作公案,亦使来者知吾曾。神通佛法须判断,一任热碗春雷鸣。
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