十世为僧生复死,今朝生死不相干。
从来被眼常遮盖,不信如今借汝看。
十世为僧生复死,今朝生死不相干。
从来被眼常遮盖,不信如今借汝看。
这首诗以独特的视角探讨了生死轮回与信仰之间的关系。诗人以“十世为僧生复死,今朝生死不相干”开篇,描绘了一个僧人历经十世轮回,生死之事对他而言已不再重要,暗示了对佛教中轮回观念的深刻理解。接着,“从来被眼常遮盖,不信如今借汝看”两句,似乎在说人世间的事物往往被世俗的偏见和误解所蒙蔽,只有通过信仰或某种超脱的眼光才能真正看清本质。整体来看,这首诗富有哲理,引导读者思考生死、信仰与现实世界的关系,体现了宋代文人对于生命意义和宇宙真理的探索。
吾病笑也歌,放歌三百篇。
我歌夫何为,故人有高迁。
驱车出羊城,迢迢适闽壖。
嘤鸣起幽谷,鹾政两当权。
轻车就熟道,良造相后先。
万里指顾间,行行复何言。
齐人富煮海,周官布流泉。
氓农已瘁力,摧商未为偏。
矧兹南北祲,所守在疆边。
士马愿夙饱,日费浑几千。
子行慎足国,常股通车船。
务期化斥卤,万灶繁朝烟。
子行慎足民,生生浚其源。
反裘以负薪,皮敝毛亦穿。
培根在剔蠹,本固枝叶蕃。
和衷乃有济,仲伯吹篪埙。
万物皆可爱,吾道有正传。
咨彼太极翁,何以独爱莲。
岂徒羡虚直,出污泥不沾。
吾言愧予耄,或可方韦弦。
《盐提举崔君转福建副都转运使赠以诗》【明·庞嵩】吾病笑也歌,放歌三百篇。我歌夫何为,故人有高迁。驱车出羊城,迢迢适闽壖。嘤鸣起幽谷,鹾政两当权。轻车就熟道,良造相后先。万里指顾间,行行复何言。齐人富煮海,周官布流泉。氓农已瘁力,摧商未为偏。矧兹南北祲,所守在疆边。士马愿夙饱,日费浑几千。子行慎足国,常股通车船。务期化斥卤,万灶繁朝烟。子行慎足民,生生浚其源。反裘以负薪,皮敝毛亦穿。培根在剔蠹,本固枝叶蕃。和衷乃有济,仲伯吹篪埙。万物皆可爱,吾道有正传。咨彼太极翁,何以独爱莲。岂徒羡虚直,出污泥不沾。吾言愧予耄,或可方韦弦。
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予本樗栎资,早遂归林壑。
爰结同心盟,天关亦足乐。
独抱匡时忧,俯仰将谁托。
抗宗有奇英,楼前韡花萼。
始聘百里车,渐展骐骝脚。
四省肃埋轮,清风动山岳。
节钺齐扬间,直驰九边角。
岂翳独贤劳,养器需盘错。
今朝重出门,八闽再挥霍。
且慰苍生谣,伫看登台阁。