十日一理发，每梳飞旅尘。
三旬九过饮，每食唯旧贫。
万物皆及时，独余不觉春。
失名谁肯访，得意争相亲。
直木有恬翼，静流无躁鳞。
始知喧竞场，莫处君子身。
野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。
潜歌归去来，事外风景真。
《长安羁旅行》全文
- 拼音版原文全文
长 安 羁 旅 行 唐 /孟 郊 十 日 一 理 发 ，每 梳 飞 旅 尘 。三 旬 九 过 饮 ，每 食 唯 旧 贫 。万 物 皆 及 时 ，独 余 不 觉 春 。失 名 谁 肯 访 ，得 意 争 相 亲 。直 木 有 恬 翼 ，静 流 无 躁 鳞 。始 知 喧 竞 场 ，莫 处 君 子 身 。野 策 藤 竹 轻 ，山 蔬 薇 蕨 新 。潜 歌 归 去 来 ，事 外 风 景 真 。
- 注释
- 旅尘：旅行时留下的尘埃。
三旬：三十天。
恬翼：安静的翅膀，比喻平静的生活。
躁鳞：急躁的鱼鳞，形容不安的情绪。
喧竞场：喧嚣竞争的社会环境。
野策：简陋的野外手杖。
归去来：引用陶渊明《归去来兮辞》中的句子，表示回归田园生活。
- 翻译
- 十天理一次发，每次梳理都带起旅途的灰尘。
每月三次聚会饮酒，每次饮食仍是往昔的清贫。
世间万物都顺应时节，只有我感觉不到春天的到来。
失去名声，无人来访；得意之时，才有人亲近。
直木上栖息着宁静的鸟儿，静流中没有急躁的鱼鳞。
现在我明白，热闹竞争的世界不适合君子居住。
手持简陋的藤杖竹篮，山中的野菜新鲜可口。
我低声歌唱回归自然，世事之外的风景才是真实的。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居者对世俗生活的淡然与超脱，以及他对自然界中简单、纯净事物的欣赏。诗人通过对日常琐事的描述，如理发、梳头、饮酒、进食，展示了自己与世俗不同的步调和心境。他感到万物都随着季节变化而更新，只有自己仍旧沉浸在往昔的贫穷生活中无法感受到春天的气息。
诗中的"失名谁肯访，得意争相亲"表达了隐居者对世间名利的淡漠，以及他如何与那些志同道合之人建立深厚的情谊。"直木有恬翼，静流无躁鳞"则是用自然景象来比喻自己的心境，形容一种宁静、不为外界所扰的状态。
最后，诗人通过"始知喧竞场，莫处君子身"表达了对世俗纷争的厌恶和超越，而"野策藤竹轻，山蔬薇蕨新"则展示了他对大自然中纯净事物的喜爱。"潜歌归去来，事外风景真"则是诗人在表达一种超然世外的境界，他的心灵与大自然合一，与尘世隔绝。
总体而言，这首诗通过细腻的笔触和深邃的意象，展现了诗人对于隐逸生活的向往，以及他对内心世界的沉醉。
- 作者介绍
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孟郊
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。朝代：唐 字：东野 籍贯：湖州武康（今浙江德清） 生辰：751～814
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