□□未生时,先有此石岩。
一从下生已,□□□□□。
初发混沌窍,吐尽龙宫函。
嗟□□□□,巍坐当空嵌。
按足大地动,□□□魔芟。
丹青架楼阁,仅免苔藓缄。
上方见顶相,下方仰裙衫。
谁如福智人,独脱神鬼监。
龛灯集烟耀,天花坠云衔。
我行岂不遥,迫此十口馋。
叩门觅津梁,忽睹大力帆。
善哉此方俗,不解走巫咸。
仰佛何拳拳,盥佛何掺掺。
灵石兆三生,神感浃至诚。
我出唁佛语,谁能知圣凡。
□□未生时,先有此石岩。
一从下生已,□□□□□。
初发混沌窍,吐尽龙宫函。
嗟□□□□,巍坐当空嵌。
按足大地动,□□□魔芟。
丹青架楼阁,仅免苔藓缄。
上方见顶相,下方仰裙衫。
谁如福智人,独脱神鬼监。
龛灯集烟耀,天花坠云衔。
我行岂不遥,迫此十口馋。
叩门觅津梁,忽睹大力帆。
善哉此方俗,不解走巫咸。
仰佛何拳拳,盥佛何掺掺。
灵石兆三生,神感浃至诚。
我出唁佛语,谁能知圣凡。
□□
诗中“□□未生时,先有此石岩”两句表达了对自然之物永恒不变的赞美,同时也反映出诗人对于时间和空间的深刻感悟。接下来的“一从下生已,□□□□□”则是描绘山水景观,但具体内容因缺失部分而难以解读。
第三句“我行岂不遥,迫此十口馋”表现了诗人面对壮丽自然景象时的无限情感和对生命意义的深刻追问。紧接着“叩门觅津梁,忽睹大力帆”则描绘出诗人在探索和寻找智慧之路上的场景。
最后,“我出唁佛语,谁能知圣凡”表达了诗人对于佛教智慧的追求,以及对普通人与圣者的区别的思考。整首诗通过对自然景观的描绘和个人情感的抒发,展现了一种超脱世俗、追寻永恒真理的情怀。