居士住人天，精庐水石边。
傍林开宝界，持钵酌香泉。
花发传灯后，鸟归鸣磬前。
上方留客处，松月共安禅。
《题道公新建溪南精舍·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位居士在山水之间修行的生活场景，充满了宁静与祥和的气息。首句“居士住人天，精庐水石边”点明了居士所居住的地方，位于人间仙境般的山水之间，一座精致的寺庙坐落在水边与岩石旁，营造出一种远离尘嚣的清幽氛围。
接着，“傍林开宝界，持钵酌香泉”两句，进一步描绘了寺庙周围的环境。宝界，指的是佛教中象征着极乐世界的境界，这里用来形容寺庙周边的自然美景。居士在林边开辟出一片神圣之地，手持钵盂，从清澈的泉水中取水，这一行为不仅体现了对自然的尊重，也寓意着修行者内心的纯净与谦卑。
“花发传灯后，鸟归鸣磬前”这两句通过自然界的景象，展现了时间的流转与修行的节奏。花开花落，仿佛是佛法的传播与传承；鸟儿归巢，象征着一天修行的结束。传灯与鸣磬，都是佛教仪式中的重要元素，分别代表了智慧的传递与心灵的净化，暗示着居士在日常生活中不断地进行自我提升与心灵的洗涤。
最后，“上方留客处，松月共安禅”表达了寺庙不仅是修行者的居所，也是接待访客、分享智慧的地方。在这里，松树与明月共同见证了修行者内心的平静与和谐，营造出一种与世隔绝、超凡脱俗的意境。整首诗通过对自然景观与修行生活的细腻描绘，展现了佛教文化中追求内心宁静、与自然和谐共生的精神追求。
- 作者介绍
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区大相
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。朝代：明
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