洛社耆英赴夙期，乞身俱及圣明时。
经霜松柏姿弥劲，争道骅骝力已疲。
幸许兼谟为后辈，不妨盖叟是吾师。
年年共约林间醉，世上升沉总不知。
《次韵贺宪副泽民会老诗》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了古代文人聚会的情景，展现了他们之间的深厚情谊与相互敬重。诗中以“洛社耆英”开篇，点明聚会的背景与参与者的身份——老一辈的文人学者，他们因“乞身”而得以在圣明之时退隐，享受着人生的另一番乐趣。诗中通过“经霜松柏”与“争道骅骝”的比喻，生动地刻画了这些老者的坚韧不拔与年轻者的疲惫不堪，体现了岁月的流转与人生的不同阶段。
接着，“幸许兼谟为后辈”一句表达了前辈们愿意传授经验、指导晚辈的愿望，而“不妨盖叟是吾师”则强调了老者不仅是知识的传承者，更是晚辈们学习的榜样。最后，“年年共约林间醉”描绘了他们每年相聚于山林之间，饮酒赋诗，忘却尘世烦恼的画面，体现了他们对生活的热爱与对友情的珍视。
整体而言，这首诗不仅赞美了老一辈文人的智慧与风骨，也表达了对友谊与和谐社会关系的向往，展现了明代文人雅士的精神风貌和生活情趣。
- 作者介绍
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王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。朝代：明 字：济之 号：守溪 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1450—1524
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