一病百志堕，起逢秋物阑。
力弱未胜行，厌闻客言山。
言山多在远，虽近尚莫攀。
拿深吾无舟，逐陆谁借鞍。
不如无所闻，收心就恬安。
南轩颇扶疏，古木高四观。
不知秋叶疏，但怪朝影斑。
羸躯便偃侧，籍有藁与莞。
仰攀孤云高，卧见飞鸟还。
苟此且自适，何能谋所艰。
《病起闻说贪山颇有泉石远不能游》全文
- 拼音版原文全文
病 起 闻 说 贪 山 颇 有 泉 石 远 不 能 游 宋 /王 令 一 病 百 志 堕 ，起 逢 秋 物 阑 。力 弱 未 胜 行 ，厌 闻 客 言 山 。言 山 多 在 远 ，虽 近 尚 莫 攀 。拏 深 吾 无 舟 ，逐 陆 谁 借 鞍 。不 如 无 所 闻 ，收 心 就 恬 安 。南 轩 颇 扶 疏 ，古 木 高 四 观 。不 知 秋 叶 疏 ，但 怪 朝 影 斑 。羸 躯 便 偃 侧 ，藉 有 藁 与 莞 。仰 攀 孤 云 高 ，卧 见 飞 鸟 褱 。苟 此 且 自 适 ，何 能 谋 所 艰 。
- 翻译
- 疾病缠身使我意志消沉，起身时发现秋天的景色已近尾声。
身体虚弱无力行走，厌倦了听到别人谈论远方的山峦。
即使近在眼前，高山依然难以攀登。
我像深水中的鱼，没有舟船，无法在陆地上借马前行。
不如不听外界纷扰，静心享受宁静安详。
南窗下树木稀疏，古老的树木高耸入云，四面环视。
并未察觉秋叶稀疏，只惊讶早晨阳光斑驳的光影。
瘦弱的身体斜倚着，只有草垫和芦苇可供躺卧。
抬头仰望孤独的白云，躺下可见归巢的飞鸟。
只要能自我满足，何必去忧虑艰难之事。
- 注释
- 志堕：意志消沉。
阑：结束，尾声。
厌闻：厌倦听到。
言山：谈论的山。
攀：攀登。
舟：舟船。
恬安：宁静安详。
扶疏：稀疏，不密集。
四观：四面环视。
偃侧：斜倚。
藁：草垫。
孤云：孤独的云。
苟：如果。
所艰：艰难之事。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人因病而对外界事物产生的淡漠与无奈。"一病百 志堕，起逢秋物阑"表明疾病让人的精神和意志都受到了打击，一遇到秋天的景象就感到心绪纷乱。诗人因为体力不支，无法外出，即便是山中美景也只能听闻于人，而无法亲临其境。
"拿深吾无舟，逐陆谁借鞍"则形象地表达了诗人对于远方的向往与现实中的无奈，没有渡船，也没有马匹可以借助，只能在心里幻想。诗人认为，不如对这些美好的事物视而不见，把心收起来，保持一份恬静和安宁。
"南轩颇扶疏，古木高四观"描绘了一种环境，可能是诗人居住的地方，或者是在他内心所构建的意境。然而，即便是在这样的环境中，诗人也感到秋叶的稀疏和朝阳的斑驳，这反映出诗人的情感之复杂。
"羸躯便偃侧，籍有藁与莞"则是对身体不适和生活状态的一种形象描述。仰望天空中的云朵，或是在床上看到飞鸟的身影，都只能让诗人感到一种无法企及的遥远。
最后，"苟此且自适，何能谋所艰"表达了诗人在这种状况下的无奈与顺应。他选择接受现状，不去追求那些力不从心的事情，只希望能够找到一份内心的平和。整首诗通过对自然景物的描写，表现了诗人因病而产生的情感波动和精神状态，是一种深刻的自我情感表达。
- 作者介绍
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王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
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