石径幽无际，金堂永不扃。
丹台犹偃月，仙掌故扪星。
跨鲤探云笈，燃犀遁水灵。
如闻淙响外，历历演黄庭。
《同唐元徵宫允游善权洞四首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅幽静神秘的山洞景象，充满了道家文化的韵味。首句“石径幽无际”以“石径”开篇，暗示了探索的旅程，而“幽无际”则营造出一种深远、不可知的氛围。接着，“金堂永不扃”一句，将山洞比喻为不需关闭的金殿，象征着永恒与神圣。
“丹台犹偃月，仙掌故扪星”两句进一步渲染了洞内环境的奇异与超凡脱俗，丹台仿佛是悬挂的月亮，仙掌触摸着星辰，充满了神话色彩和道教元素。接下来，“跨鲤探云笈，燃犀遁水灵”描绘了主人公在洞中探险的情景，骑着鲤鱼探索云中的秘籍，手持火把躲避水中的灵异之物，充满了冒险与神秘感。
最后，“如闻淙响外，历历演黄庭”则点明了洞中不仅有自然的声音，还有对《黄庭经》的演绎，这是一部重要的道教经典，象征着精神与智慧的追求。整首诗通过丰富的意象和隐喻，展现了作者对自然、神秘与道家哲学的深刻感悟，以及对未知世界的好奇与探索精神。
- 作者介绍
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董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。朝代：明
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