晏坐销长日,禅心薰妙香。
已成三折臂,安用九回肠。
晏坐销长日,禅心薰妙香。
已成三折臂,安用九回肠。
这首诗描绘了一位僧人静坐修行的场景,通过细腻的笔触展现了其内心的平静与对佛法的执着追求。
首句“晏坐销长日”,描述了僧人在宁静中度过漫长的一天,暗示了时间在禅定中的流逝变得缓慢而悠长。接着,“禅心薰妙香”一句,不仅指出了僧人内心达到了一种超凡脱俗的状态,还通过“妙香”这一意象,象征着佛法的香气弥漫四周,营造出一种神圣而清幽的氛围。
“已成三折臂”,可能是指僧人为了修行,经历了三次断臂的考验,这既是一种身体上的磨砺,也是精神上对自我极限的挑战和超越。此处以“三折臂”来强调修行过程中的艰难与坚定,体现了佛教中苦行与舍身的精神。
“安用九回肠”则表达了对过去烦恼与忧虑的放下,意味着在经历了无数次内心的挣扎后,最终能够达到心灵的平静与解脱。这里的“九回肠”形象地描绘了内心的复杂与曲折,而“安用”二字则表明了对这些过往情绪的释然与不再纠缠。
整体而言,这首诗通过生动的细节描绘,展现了僧人深入修行、寻求内心平静的过程,以及在佛法的引领下,从痛苦与挣扎中解脱出来,达到心灵的升华与自由。
避尘尘、重阳杯斝,山灵肯惜吾曹。
是悲秋扶病,办腰脚、一登高。
送尽西风鸿阵,又天边霜信,骤薄青袍。
剩松寥片石,乞与客题糕。问块垒、可能酒消。无聊。
且话南朝。风落帽、手持螯。
怕黄花冷觑,高城急雨,著意明朝。
眼前插萸人瘦,尽流恨、去来潮。
倚樵柯、上皇山路,暮云低尽,玄鹤不许人招。
霜鬓自搔。
又东风渐起,恨海角、酬春无力。
市楼半尘,笼镫摇素壁。芳意疏隔。
暗里年光去,闹蛾欢会,渺瘴江孤驿。
谁家喷起中流笛。驾稳蓬莱,六鳌咫尺。
沈沈万波吹息。惹踏歌一笑,飞棹无迹。篷窗人寂。
拥膏炉焰直。旧侣琼箫冷,谁话得、铜驼梦绕香陌。
恣鱼龙曼衍,春城如墨。金钱换、短宵欢刻。
瞢腾里、不省当头自有,素娥真色。
骖鸾事、分付愁客。到夜深、点滴方诸泪,银荷对拭。