行者悲故里,居者爱吾庐。
生须著锥地,何赖汗牛书。
丈室八尺床,称子闭门居。
百为会有还,一足不待馀。
纷纷幼老间,失得了悬虚。
客在醉则眠,听我勿问渠。
论胜已绝倒,句妙方愁予。
竹几无留尘,霜畦有馀蔬。
相从十五年,不为食有鱼。
时须一俛仰,君可贷蘧篨。
行者悲故里,居者爱吾庐。
生须著锥地,何赖汗牛书。
丈室八尺床,称子闭门居。
百为会有还,一足不待馀。
纷纷幼老间,失得了悬虚。
客在醉则眠,听我勿问渠。
论胜已绝倒,句妙方愁予。
竹几无留尘,霜畦有馀蔬。
相从十五年,不为食有鱼。
时须一俛仰,君可贷蘧篨。
这首诗是宋代诗人陈师道的《次韵苏公题欧阳叔弼息斋》,通过对行者与居者的对比,表达了对简朴生活的向往和对人生的哲思。首句“行者悲故里”揭示了游子对故乡的思念之情,而“居者爱吾庐”则表达了对宁静家居生活的满足。诗人强调生活中的实用,“生须著锥地”表明物质需求的简单,而非追求过多的学问。
“丈室八尺床,称子闭门居”描绘了简陋却自足的生活环境,接着以“百为会有还,一足不待馀”表达人生无常,不必过于贪求。诗人认为,人生短暂,不必过分追求功名利禄,平凡生活自有其价值。
“纷纷幼老间,失得了悬虚”暗示了世事纷扰,得失难以衡量。接下来,诗人以饮酒和田园生活来寻求心灵的安宁,“客在醉则眠,听我勿问渠”,主张在醉中忘却烦恼。他认为,诗歌的高妙在于言之有物,而非技巧,“论胜已绝倒,句妙方愁予”。
最后,诗人描述了自己的生活环境,“竹几无留尘,霜畦有馀蔬”,表示与友人交往十五年,不在于丰盛的饮食,而是精神上的契合。“时须一俛仰,君可贷蘧篨”表达了对友情的珍视,即使在简朴生活中,也能找到乐趣和互相支持。
总的来说,这首诗通过日常生活的描绘和对人生哲理的思考,展现了诗人淡泊名利、崇尚自然、珍视友情的人生态度。
邹峄城南二三里,土垣茅屋多倾圯。
岿然丹垩庙貌存,云祀邾公孟夫子。
夫子生当战国年,凋残圣绪已如线。
砥柱澜回洙泗脉,分庭礼抗侯王前。
提醒人心起大寐,直在鸡鸣夜气先。
谁云五世泽旋改,绝学微言开万代。
千秋遗像切瞻依,岩岩璧立风犹在。
散步庭除重所思,森森桧柏影参差。
修干昂霄枝复偃,谡谡清风晚更吹。
奔涛似听风雷走,夭矫尽作虬龙姿。
乔木由来称故国,鬼神呵护有如斯。
君不见死士垄,犹胜生王头。
贵贱枯荣总一邱,何物人间称不朽,宫墙宇宙共悠悠。
又不见当日雪宫与齐囿,独乐何知民疾首。
只今芳草尽离离,惟见牛羊牧竖走。
夫子屈伸道合时,位是宾师身布衣。
后车未厌传餐侈,滕馆从教窃屦疑。
始知众人不识,道固委蛇。
我来稽首亲瞻百世师,何必闻风想惠彝。
《邹县谒孟夫子》【明·李孙宸】邹峄城南二三里,土垣茅屋多倾圯。岿然丹垩庙貌存,云祀邾公孟夫子。夫子生当战国年,凋残圣绪已如线。砥柱澜回洙泗脉,分庭礼抗侯王前。提醒人心起大寐,直在鸡鸣夜气先。谁云五世泽旋改,绝学微言开万代。千秋遗像切瞻依,岩岩璧立风犹在。散步庭除重所思,森森桧柏影参差。修干昂霄枝复偃,谡谡清风晚更吹。奔涛似听风雷走,夭矫尽作虬龙姿。乔木由来称故国,鬼神呵护有如斯。君不见死士垄,犹胜生王头。贵贱枯荣总一邱,何物人间称不朽,宫墙宇宙共悠悠。又不见当日雪宫与齐囿,独乐何知民疾首。只今芳草尽离离,惟见牛羊牧竖走。夫子屈伸道合时,位是宾师身布衣。后车未厌传餐侈,滕馆从教窃屦疑。始知众人不识,道固委蛇。我来稽首亲瞻百世师,何必闻风想惠彝。
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浥浥薤上露,朝朝望日零。
园林有百卉,当春敷其荣。
秋气日夕至,蟋蟀床下鸣。
繁华有衰谢,严霜皓以盈。
黄河以东注,白日以西倾。
去去理无返,少壮何能恒。
所愿逮良辰,勉竖功与名。
无为空迟暮,叹羡彼后生。
市居厌烦嚣,山栖讶岑寂。
惟此半亩园,可以恣吾适。
远可揽溪山,近不越篱壁。
周垣缀牡蛎,甃坛斲方石。
庭庑不必宽,胡床只数尺。
中间列图书,兼以置琴奕。
盆鱼畜数头,时花随意植。充圈有鸡豚,良酝储庖■。
佳朋过即留,客散掩关息。
从容理编帙,兴至弄笔墨。
何必问舍田,谋道即谋食。
我有一小园,亦有耽书癖。
其奈尊常空,宾至无颜色。
尔今食稍饶,可以延嘉客。
拥书对良朋,此乐有何极。