玉带金鱼，绿鬓朱颜，神仙画图。
把擎天柱石，空留绿野，济川舟楫，闲舣西湖。
天欲安刘，公归重赵，许大元勋谁得如。
平章处，看人如伊吕，世似唐虞。不须别样规模。
但收揽人才多用儒。
况自昔军中，胆能寒虏，而今胸次，气欲吞胡。
紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。
归来好，正芝香枣熟，鹤瘦松臞。
《沁园春·其六寿》全文
- 注释
- 玉带：古代官员的佩饰，象征地位。
金鱼：装饰图案，常用于玉带上，代表富贵。
绿鬓朱颜：形容年轻人的青春容貌。
伊吕：伊尹和吕尚，古代贤臣。
唐虞：唐尧和虞舜，传说中的盛世明君。
紫府真人：道教中指仙人居住的地方。
黑头元宰：年轻的高官，黑头指尚未白发。
- 翻译
- 腰间佩戴着玉带，金鱼图案显华贵，年轻的容颜如神仙画卷。
他像擎天的柱石，空留绿色田野，如同济世的舟楫，悠闲地停泊在西湖边。
苍天似乎有意保全刘姓王朝，他回归后重振赵国威望，如此大的功勋，谁能比得上。
在决策之处，他看待人才如伊尹和吕尚般明智，世间仿佛又回到了唐尧虞舜的盛世。
无需其他特殊举措，只需广纳贤才，尤其是儒家学者。
他曾以胆识震慑敌虏，如今胸中豪情更胜，志在吞并胡虏。
他是紫府中的真仙，年轻时就担任要职，如今功成身退，神功内敛，静如止水。
归来之时，正是芝草香气四溢，红枣成熟，鹤儿清瘦，松树清癯的美好时光。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位神仙般的女性形象，开篇即以“玉带金鱼，绿鬓朱颜”勾勒出其非凡之貌。接着，“把擎天柱石，空留绿野”一句，则展现了她超凡脱俗的能力和与自然的和谐共生。诗人通过“济川舟楫，闲舣西湖”这般意境，表达了对这种超然物外之境的向往。
中间部分，“天欲安刘，公归重赵，许大元勋谁得如”几句，似乎是在讨论历史上的英雄人物，他们的功业如何能被后人所效仿。紧接着，“平章处，看人如伊吕，世似唐虞”则是对当下社会和人心的一种感慨，表明在诗人的眼中，现在的人与古代那些伟大人物相比，有着天壤之别。
最后一部分，“不须别样规模。但收揽人才多用儒。况自昔军中，胆能寒虏，而今胸次，气欲吞胡”则是诗人对人才选拔和使用的看法，以及个人从前的英勇到现在仍旧充满着雄心壮志。
结尾三句“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。归来好，正芝香枣熟，鹤瘦松臞”则是对某种精神层面的追求与达观，一切皆归于自然，无为而治的境界。
整首诗通过对女性形象、历史人物、人才选拔以及个人英雄史的描绘，以及对自然和谐共生的表达，展现了诗人深邃的思想和丰富的情感世界。
- 作者介绍
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刘过
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。朝代：宋 字：改之 号：龙洲道人 籍贯：吉州太和（今江西泰和县） 生辰：1154～1206
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