人怯山西种，谁知掌上身。
猪羊刀霍霍，车马道辚辚。
幕府开娘子，旂常纪乱臣。
梦回清镜对，千古茜裙新。
《木兰将军祠》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了木兰将军祠的场景，通过细腻的笔触展现了木兰将军的英勇与传奇。首句“人怯山西种”以一种反差的手法，暗示了木兰将军的非凡之处，即使在山西这样的地方，人们也畏惧她的勇猛。接着，“谁知掌上身”则巧妙地揭示了木兰将军的柔情一面，她不仅是一位英勇的战士，更是一位深具情感的女性。
“猪羊刀霍霍，车马道辚辚”两句，生动地描绘了战场上的激烈景象，木兰将军挥舞着利刃，斩杀敌人，战马奔腾，尘土飞扬，展现出战争的残酷与紧张。而“幕府开娘子，旂常纪乱臣”则进一步强调了木兰将军的地位与功绩，她在幕府中被尊为娘子，旗帜上记载着叛乱之臣的名字，象征着她的威严与正义。
最后，“梦回清镜对，千古茜裙新”表达了对木兰将军的敬仰之情，即使在梦中，也能清晰地看到她的身影，她的形象如同新出的茜裙一般，永远鲜艳夺目，跨越千年，依旧令人敬佩。整首诗通过对木兰将军事迹的描绘，展现了其英勇、智慧和高尚的品质，以及后人对其深深的敬仰与怀念。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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