大虚涂毒鼓,有病闻皆愈。
无病闻皆死,死了却苏来,谁会辜负你。
大虚涂毒鼓,有病闻皆愈。
无病闻皆死,死了却苏来,谁会辜负你。
这首诗名为《三昧诸颂(其八)》,作者为宋代僧人释印肃。诗中以"大虚涂毒鼓"为喻,形象地描绘了一种似能治病救人的力量或观念。"涂毒鼓"可能象征着能带来两种截然不同效果的事物,对于有疾病的人来说,它仿佛能治愈;而对于健康的人,则似乎意味着死亡。然而,诗人强调,即使看似死亡,实则又带来新生,暗示了生死之间的转化和超越。
"死了却苏来,谁会辜负你"这两句进一步揭示了这种力量的神秘性和不可预测性,以及人们对它的期待和敬畏。它暗示了某种超越生死的智慧或真理,让人思考生命的意义和命运的流转。
总的来说,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了佛教中关于生死轮回和解脱的教义,引导读者去体悟生命中的起落与转变。
胜里春来早,迟君秉烛游。
煖如三月暮,香老百花头。
心事付桑落,风光催栗留。
人生行乐耳,任命不须求。
征鸿坐何事,天遣南北飞。
萧然如旅人,无情自相依。
孤苇吹欲折,秋风不胜威。
冥冥一孤鶱,空费弋者机。
寒声落烟渚,相应不我违。
嗟我识此情,手纳空叹欷。
安知丹青师,落笔乃庶几。
画形孰不工,画意识者稀。
他时因吾句,购此千金挥。
范侯隐下吏,夙尚本丘园。
身投攫金市,丛书以自藩。
炯然如孤月,不受黄流浑。
要知句律工,竞病何足论。
我生群末俗,泾渭非一源。
同心无楚越,倾盖如弟昆。
人生各有役,不暇捧一尊。
风蒲挂南浦,念欲东南奔。
对床定何夕,青灯照晤言。
悬知吟诗处,千尺银河翻。