乔柯百尺凌高秋,下有石榻䔆古丘。
名公携家赖远游,题名勒石岩阿留。
当时在侧凡几人,亲见落笔腾蛟虬。
新泉汲回满银盎,儿童惊喜光盈眸。
急呼罐鼎爇松子,一瓯花乳清香浮。
水窗团坐共矜赏,奚啻拔宅登瀛洲。
昔贤往矣等鸿爪,后世宝此如共球。
游人确立不敢坐,或恐麟甲蟠岩幽。
惟有群仙醉中时,过此卧听万壑松风飕。
愧我未能别篆籀,空抚陈迹怀前修。
乔柯百尺凌高秋,下有石榻䔆古丘。
名公携家赖远游,题名勒石岩阿留。
当时在侧凡几人,亲见落笔腾蛟虬。
新泉汲回满银盎,儿童惊喜光盈眸。
急呼罐鼎爇松子,一瓯花乳清香浮。
水窗团坐共矜赏,奚啻拔宅登瀛洲。
昔贤往矣等鸿爪,后世宝此如共球。
游人确立不敢坐,或恐麟甲蟠岩幽。
惟有群仙醉中时,过此卧听万壑松风飕。
愧我未能别篆籀,空抚陈迹怀前修。
这首诗描绘了一幅古朴而充满诗意的画面,通过细腻的笔触展现了石床及其周围环境的静谧与庄严。诗人以“乔柯百尺凌高秋”开篇,形象地勾勒出高耸入云的树木与深秋的景象,营造出一种超脱尘世的氛围。接着,“下有石榻䔆古丘”一句,将读者的目光引向下方的石床与古老的坟丘,暗示了历史的悠久与时间的流逝。
“名公携家赖远游”至“一瓯花乳清香浮”,诗人通过描述名士们在此题名勒石、汲水煮茶、品尝香茗的场景,展现了石床作为一处文人雅集之地的独特魅力。这一段不仅描绘了自然与人文的和谐共存,也体现了古人对于精神生活和审美情趣的追求。
“水窗团坐共矜赏,奚啻拔宅登瀛洲”两句,进一步渲染了此处成为精神避所的氛围,仿佛置身于仙境之中,表达了对石床所在之地的赞美与向往。
“昔贤往矣等鸿爪,后世宝此如共球”则表达了对历史遗迹的珍视与传承,以及对过往文人墨客留下印记的感慨。
最后,“愧我未能别篆籀,空抚陈迹怀前修”流露出诗人对自己未能亲自参与这段历史的遗憾,以及对前人的敬仰之情。
整体而言,这首诗通过对石床及其周边环境的描绘,展现了其作为文化与自然融合之所的独特价值,同时也蕴含了对历史、文化传承以及个人情感的深刻思考。
岭峤转和气,英簜挟新凉。
登车搅辔慷慨,风采肃台纲。
第一澄清官府,次第咨询民瘼,馀事到囷仓。
谨勿养稂莠,莠盛稻苗伤。
金芝秀,蒲涧碧,荔枝香。
此中风味不恶,暂借使星光。
毋薄炎荒瘴海,曾著广平李勉,归去□平章。
唤起昔贤梦,千载续遗芳。
廊庙补天手,夷夏想威名。
上前张胆明目,倾倒汉公卿。
二百年来章贡,前赵后萧相□,今古两豪英。
四海望霖雨,可但总祥刑。
自儿时,文字里,已心倾。
魁躔邈在霄汉,薄宦偶趋承。
山见崆峒秀丽,水见玉虹清绝,犹愿见先生。
寄语二三子,洙泗在江城。
五剡乃脱选,通籍入金闺。
祖宗立法初意,正欲猎英奇。
近世流风薄矣,强者立跻霄汉,弱者困尘泥。
流水伯牙操,底处有钟期。
公为政,民不扰,吏无欺。
春风桃李满县,当路几人知。
五马宏开公道,一鹗首旌治最,迟乃速之基。
不枉受人荐,更看荐人时。
别驾映旋轸,父老绕称觥。
西风底事于役,造物岂无情。
知道神生崧岳,大庾岭边和气,未足助欢声。
小试活人手,详谳命公行。
赣滩石,青原雨,快阁晴。
西江一带风物,尽把祝长生。
福与此江无尽,寿与此江俱远,名与此江清。
江水直到海,公亦上蓬瀛。