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《四叠前韵·其三》全文
清 / 许南英   形式: 七言律诗  押[灰]韵

皈依佛海證如来,捣碎人生尽化埃。

俗障未除如幻泡,名心已死不然灰。

新音「白雪」歌难和,倦眼「黄粱」梦乍回。

弱水三千仙子宅,招招欲渡苦无杯!

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鉴赏

这首诗《四叠前韵(其三)》由清代末年至近现代初的诗人许南英所作。诗中充满了深刻的哲理与对人生的反思。

首句“皈依佛海證如来”,诗人表达了对佛教的信仰,寻求心灵的解脱与归宿。接着,“捣碎人生尽化埃”一句,形象地描绘了人生的琐碎与短暂,如同尘埃般易逝。随后,“俗障未除如幻泡,名心已死不然灰”则揭示了世俗的束缚与名利的虚妄,暗示了诗人对现实的深刻洞察与对超脱的向往。

“新音「白雪」歌难和,倦眼「黄粱」梦乍回”两句,运用典故,以“白雪之音”难以和应,比喻高洁之志难以实现;“黄粱一梦”则象征着功名利禄的虚幻。这两句反映了诗人对理想与现实之间差距的感慨,以及对过去追求的反思。

最后,“弱水三千仙子宅,招招欲渡苦无杯!”以“弱水三千”喻指众多的困难与挑战,而“仙子宅”象征着理想的彼岸。诗人渴望跨越这些障碍,达到心中的理想境界,但又感叹于缺乏实现目标的手段或工具,表达了对实现理想过程中的艰难与无奈。

整体而言,这首诗通过丰富的意象与深刻的哲思,展现了诗人对人生、理想与现实关系的深刻思考,以及在追求精神自由与超越世俗束缚过程中的挣扎与探索。

作者介绍
许南英

许南英
朝代:清

现代著名作家许地山的父亲许南英,是台湾近代著名的爱国诗人。他是台湾安平人,号蕴白,别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平,也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士,他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛,切身体会清朝官场的腐朽,也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连,手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。
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